O Que Tomas Hobbes Pensava Sobre Os Individuos

LUCKESI, Cipriano Carlos; PASSOS, Elizete Silva. Introdução à filosofia: aprendendo a pensar. 4ed. São Paulo: Cortez, 2002. RESUMO Primeira Parte: Sobre o Conhecimento Capítulo I – O Conhecimento: significado, processo e apropriação. Conhecimento parece ser corriqueiro; habituamos a utilizar o entendimento, por isso não o problematizamos (reflexão critica). O conhecimento é a elucidação da realidade. A palavra elucidar tem sua origem no latim, que significa trazer à luz muito…

Queiroz Moura Introdução O livro A família em desordem, publicado em 2002 na França, de autoria da historiadora e psicanalista Elisabeth Roudinesco, de origem francesa e traduzido no Brasil em 2003, por André Telles. Roudinesco discute nesse livro sobre a família na sociedade ocidental, no prefácio ela apresenta de forma geral os assuntos abordados em cada capítulo, organizados em oito capítulos. O capítulo 1 - Deus pai, apresenta o tratamento dado ao pai nas sociedades ocidentais…

2. Rousseau e o Discurso sobre as ciências e as artes: o ato de fundação de uma moral anti-iluminista 2.1. Crítica à hipocrisia iluminista A base natural a partir da qual Rousseau faz derivar sua crítica à entrada do homem na história encontra-se formulada em seu Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Nele o genebrino traça uma história filosófica a partir da qual considera a moralidade natural – representada pelos sentimentos de amor de…

pela interdependência dos fenômenos espirituais e materiais e pela subordinação das necessidades individuais às da comunidade. A estrutura científica dessa visão de mundo orgânica assentava em duas autoridades: Aristóteles e a Igreja. No século XIII, Tomás de Aquino combinou o abrangente sistema da natureza de Aristóteles com a teologia e a ética cristãs e, assim fazendo, estabeleceu a estrutura conceituai que permaneceu inconteste durante toda a Idade Média. A natureza da ciência…

que a Lady Di está grávida de novo? (Jostein Gaarder) CAPÍTULO I: O JARDIM DO ÉDEN ...algo teria de surgir a certa altura do nada... Sofia Amundsen regressava da escola. Percorrera com Jorunn o primeiro trecho do caminho. Tinham conversado sobre robôs. Para Jorunn, o cérebro humano era um computador complexo. Sofia não estava de acordo. Um homem deveria ser algo mais do que uma máquina. No supermercado, despediram-se. Sofia morava no extremo de um extenso bairro de…

Vanguarda Colonial ............................. 7. Teoria política ............................................................ 8. Teorias Filosóficas ..................................................... a. Maquiavel b. Hobbes c. Locke d. Rousseau e. Von Clausewitz 9. Cronologia s/ desenv. de tecnologias ....................... 10. Ciclos de Kondratiev .................................................. 11. Modos de Produção …

Os humanos não são únicos animais com as estruturas neurológicas que geram consciência. Essa é a mensagem que parece tímida, mas pode ter grandes repercussões da “Declaração de Cambridge” sobre consciência, manifestada publicado no dia 07 julho de 2012 durante a conferência sobre consciência em animais, humanos e não humanos em memória de Francis Crick. Redigida pelo neurocientista norte-americano Philip Low, do instituto de tecnologia de Massachusetts (MIT), nos Estados Unidos, e assinado por

conhecer criticamente, também é um bocado exigente. Ela não aceita qualquer verdade sem, antes, examinar criteriosamente. Faculdade profundamente crítica, a razão primeiro desconfia. Ela submete as verdades a rigoroso teste: o teste da dúvida. E só toma algo como verdadeiro se este algo passar no teste. Passar no teste significa satisfazer a todos os princípios racionais. Assim, se alguma verdade não passa no teste ou se se recusa a fazê-lo, é descartada como falsa ou dogmática.…

Pelo gavião e outras rapinas: E onde estão os solos inertes De tantas condições caatinga Em que só cate cultivar 0 que é sinônimo da míngua. Falo somente para quem falo: Quem padece sono de morto E precisa um despertador Acre, como o sol sobre o olho: Que é, quando o sol é estridente, A contra-pêlo, imperioso, E bate nas pálpebras como Ge bate numa porta a socos" (João Cabral do Melo. Neto, "Graciliano Ramos", Poesias Completas) SUMÁRIO Apresentação .…

. . . . . . 57 — o. Sujeito e a História. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 — o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 — Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83 “A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto