O Que Tomas Hobbes Pensava Sobre Os Individuos

metafísica 98 Exercícios 99 9 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo…

metafísica 98 Exercícios 99 9 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo…

- As Leis da Dialética. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 - o. Sujeito e a História. . . . . . . . . . . . . . . . . 63 - o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . 75. - Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . 83 "A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto ela lhe escapa,…

meio de uma argumentação capaz de definir e distinguir claramente os conceitos envolvidos na discussão. Aristóteles considerava Zênon de Eléa (aprox. 490-430 a.C.) o fundador da dialética. Outros consideram Sócrates (469-399 a.C.). Numa discussão sobre a função da filosofia (que estava sendo caracterizada como uma atividade inútil), Sócrates desafiou os generais Lachés e Nícias a definirem o que era a bravura e o político Caliclés a definir o que era a política e a justiça, para…

50 - As Leis da Dialética. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 - o. Sujeito e a História. . . . . . . . . . . . . . . . . 63 - o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . 75. - Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . 83 "A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto ela lhe escapa, quer dizer,

metafísica 98 Exercícios 99 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo inglês…

metafísica 98 Exercícios 99 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo inglês…

metafísica 98 Exercícios 99 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo inglês…

do pensamento deste escocês e seu modelo ético, descrevendo o comunitarismo, recuperando as virtudes morais nos indivíduos, virtudes estas, que capacitam o homem para realizar o bem de modo compartilhado e no interior de determinada comunidade, já que não se pode conceber o indivíduo apartado da comunidade política de que faz parte. Finalizando, serão mostradas algumas críticas sobre o pensamento oferecido por MacIntyre. Para ele, as alternativas contemporâneas ficam por conta de…

do pensamento deste escocês e seu modelo ético, descrevendo o comunitarismo, recuperando as virtudes morais nos indivíduos, virtudes estas, que capacitam o homem para realizar o bem de modo compartilhado e no interior de determinada comunidade, já que não se pode conceber o indivíduo apartado da comunidade política de que faz parte. Finalizando, serão mostradas algumas críticas sobre o pensamento oferecido por MacIntyre. Para ele, as alternativas contemporâneas ficam por conta de…