O Que Significa Dizer Que A Nao Indiferença é A Essencia

mundo pelo Para-si. O em-si não dispõe de temporalidade precisamente por que é em-si, e a temporalidade é o modo de ser unitário de um ser que esta perpetuamente a distancia de si para si. O Para-si, ao contrario, E temporalidade, mas não consciência de temporalidade, salvo quando se produz a si mesmo na relação “reflexivo-refletido”. A o modo irrefletido, descobre a temporalidade no ser, ou seja, fora. A temporalidade universal é objetiva. O passado O “Isto” não aparece como um…

indifferentiae (liberdade de indiferença), ou mesmo, liberdade da vontade. Mas como a expressão mais convencional, nesse caso, é ‘livre-arbítrio’, por vezes, utilizaremos tal expressão. Gleisy Picoli considerando-o com exatidão, é um conceito negativo. Com ele, só representamos a ausência de qualquer impedimento e de qualquer obstáculo”4. Mas, normalmente, a primeira idéia que nos vem à mente quando falamos em liberdade é considerá-la como um predicado da essência animal,…

ENTRE O BEM E O MAL 1) O que significa dizer que "a não indiferença é a essência do valer"? 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. 3) Por que não é contraditório afirmar que a moral autêntica supõe a aceitação livre das normas, ao mesmo tempo que a moral tem um caráter histórico e social? 4) Como explicar que na moral convivem pólos opostos como o dever (a obrigação) e a liberdade? 5) Mesmo considerando a tolerância um…

1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? R.=> Para Algo Existi. Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou reprimenda. 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. R.=> Pois o ser humano é o único…

A metafísica de Aristóteles No conjunto de obras denominado Metafísico, Aristóteles buscou investigar o “ser enquanto ser”. Significa que buscou compreender o que tornava as coisas o que elas são. Nesse sentido, as características das coisas apenas nos mostram como as coisas estão, mas não definem ou determinam o que elas são. É preciso investigar as condições que fazem as coisas existirem, aquilo que determina “o que” elas são e aquilo que determina “como” são. Em sua metafísica,…

em que um ser espiritual ou sensitivo, como sujeito cognoscente, "se dá conta de" um objeto. A palavra gnosiologia é de origem grega, e significa, etimologicamente, discurso (estudo) sobre o conhecimento. Em grego, γνώσίς (gnosis) = conhecimento. Em sentido lato, a teoria do conhecimento compreende tanto as investigações psicológicas sobre a produção e essência do conhecimento humano, quanto as investigações crítico-cognitivas àcerca da validade do mesmo. Sendo assim, a teoria do…

em que um ser espiritual ou sensitivo, como sujeito cognoscente, "se dá conta de" um objeto. A palavra gnosiologia é de origem grega, e significa, etimologicamente, discurso (estudo) sobre o conhecimento. Em grego, γνώσίς (gnosis) = conhecimento. Em sentido lato, a teoria do conhecimento compreende tanto as investigações psicológicas sobre a produção e essência do conhecimento humano, quanto as investigações crítico-cognitivas àcerca da validade do mesmo. Sendo assim, a teoria do…

de Heidegger, não compreende o nada como uma estrutura ontológica dada, onde o ser-aí humano se suspende, mas como fundamento na atividade interrogativa do homem. O Nada e a sua Relação com o Ser-aí em Heidegger Heidegger desenvolve sua ontologia numa tentativa de superar a metafísica. Segundo ele, esta nunca pensou o ser nele mesmo ficando sempre presa a um ou outro tipo de ente. “Pelo fato de a metafísica interrogar o ente, enquanto ente, permanece ela junto ao ente e não se…

sentimentos e emoções, melhor ainda seria dizer que todo contacto da pessoa c om a realidade envolve sentimentos e emoções. Como se vê, para entendermos bem essa questão do relacionamento da pessoa com o outro deve começar procurando entender o relacionamento da pessoa com a realidade. E por onde começa o contacto da pessoa com a realidade, ou com o mundo? Começa sempre pela senso -percepção, começa sempre pelos nossos cinco sentidos e termina, em sua última essência, nos sentimentos…

14/04/2014 RESUMO Deus é amor: O que isto significa? Primeiramente vamos observar como a Palavra de Deus, a Bíblia, descreve “amor”, e então veremos algumas maneiras de como isto se aplica a Deus. O amor é sofredor, é benígno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal, não folga com a injustiça, mas folga com a verdade, tudo sofre, tudo crê, tudo