O Que Significa Dizer Que A Logica Política Nada Tem A Ve

as verdades eternas, as idéias, as espécies, os princípios formais das coisas, e são os modelos dos seres criados; e conhecemos as verdades eternas e as idéias das coisas reais por meio da luz intelectual a nós participada pelo Verbo de Deus. Como se vê, é a transformação do inatismo, da reminiscência platônica, em sentido teísta e cristão. Permanece, porém, a característica fundamental, que distingue a TEORIA platônica da aristotélica e tomista, pois, segundo a gnosiologia…

comunicação real vai ficando cada vez mais rara, remota, difícil e vive-se na ilusão da comunicação, na encenação de uma comunicação que, de fato, jamais se realiza em sua plenitude.” (p.8) “Essa comunidade de mudos, surdos e cegos, de pessoas que nada vêem, mas que tampouco são vistas, é a sociedade industrial moderna em que nós, uns mais, outros menos, estamos todos envolvidos.”(p. 9) “ Por isso, não se pode aceitar cegamente o que dizem as mensagens publicitárias, os jornais, a voz do…

INTRODUÇÃO A filosofia antiga teve início no século VI a.C. e se estendeu até a decadência do império romano no século V d.C, é um saber específico e tem uma história que já dura mais de 2.500 anos. A filosofia nasceu na Grécia antiga - costumamos dizer - com os primeiros filósofos, chamados pré-socráticos. Mas a filosofia não é compreendida hoje apenas como um saber específico, mas também como uma atitude em relação ao conhecimento, o que faz com que seus temas, seus conceitos e suas…

PLATEIA). E uma outra preocupação que eu tenho é com os nossos intérpretes. Eu não falo francês, não falo inglês e mal falo português (RISOS NA PLATEIA). E eu vou tentar falar devagar pra ver se nossos intérpretes conseguem me acompanhar, porque não tem nada pior para uma pessoa que está falando: não ser compreendida. Eu aprendi que, quando você fala uma vez e as pessoas não entendem, as pessoas são burras. Quando você fala a segunda vez e as pessoas ainda não entendem, as pessoas…

primeira ou metafísica , sobre lógica (chamada organon), sobre ciências naturais, moral e política; sobre as artes da retórica e da poética. A crítica ao mundo inteligível Por se dedicar ao estudo dos seres vivos e de tudo o que a natureza contém, Aristóteles não despreza, como seu mestre, a observação das coisas que se apre-sentam aos sentidos. Mais do que isso, procura integrar a percepção do mundo sensível ao conhecimento científico e filosófico. Isso, porém, não significa que ele…

elementos: tese ou afirmação, antítese ou negação e síntese ou negação da negação. Explicando um pouco melhor essa dialética hegeliana, pode-se dizer que na tese algo é afirmado e que a antítese seja a negação do que fora afirmado antes. A tensão entre esses dois momentos encontra sua conciliação na síntese, ou seja, na negação da negação. É essencial dizer que, nesse particular, a dialética nunca tem um final, pois, no momento em que se chega a uma síntese, essa passa a ser a nova tese…

proposta curricular acompanha os interesses da sociedade brasileira (re)velados em suas práticas de ensino com seus métodos e conteúdos específicos. Nesse sentido, a Sociologia é posta de modo ainda incerto, uma vez que sofre as conseqüências das políticas educacionais orientadas pelas propostas de governo fundadas nos interesses sociais dominantes. Certamente, decorre desta situação também a importância e/ou insignificância da Sociologia nos processos educativos; contudo, a problemática…

conceitos é a única garantia de um encontro com um pensamento. Não o agente desse encontro, mas a oportunidade de sua realização sob a dupla condição do simpático e do estranho, nos antípodas tanto do desconhecimento como da imersão, por assim dizer, congênita: como as dificuldades então despontam, a necessidade de recriar esse pensamento a partir de uma outra via, bem como a paciência de suportar o árido tornam-se infinitas. 0 fato de que o coração dispare à leitura dos textos é…

hábito. Isso nos levaria ao conformismo e ao ceticismo, já que a verdade nunca poderia ser diferente da ordem estabelecida e razão nunca poderia ser contrária a ela. Os idealistas consideravam esta filosofia como expressão da renúncia à razão. Dizer que as ideias gerais eram força do hábito era o mesmo que negar a verdade e a razão. Kant, por sua vez, adota a opinião dos empiristas de que todo o conhecimento deriva da experiência humana e é limitado por esta. Somente a…

fazer: “Texto não é um aglomerado de frases”. Claro que não. Só porque você está vendo um monte de letras, não significa que basta juntar palavras ao acaso e em breve estará polindo um Nobel de Literatura. É preciso haver uma lógica interna, garantida por aqueles dois mecanismozinhos que são a pedra no sapato de muita gente: coesão e coerência. Textum vem do latim, que significa “teia”. Não é para menos. Escrever é tecer uma rede onde os fragmentos se solidarizam, de forma que…