O Que E Liberdade Positiva Para Kant

marcas desse rompimento com o pensamento greco-romano está na profunda diferença que os filósofos modernos estabelecem entre a humanidade e a natureza ou animalidade. Lembremo-nos que, para o pensamento greco-romano, a natureza era uma referência positiva. Tanto é assim, que Platão e Aristóteles pensaram uma ética das virtudes naturais. Quanto mais o comportamento dos homens se aproximasse das suas tendências naturais, mais próximo estariam da excelência ética e moral. Em Platão, as…

DORNELLAS SOBRINHO EDUCAÇÃO E MORAL NA VISÃO DE KANT Rio de Janeiro 08 DE DEZEMBRO DE 2009 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Relatório de Atividade de Campo como componente curricular – créditos de campo - apresentado como subsídio para avaliação da disciplina de Filosofia da educação, do Curso de Pedagogia , da Universidade Estácio de Sá, sob a orientação da Prof° Renato José Dornellas Sobrinho. EDUCAÇÃO E MORAL NA VISÃO DE KANT O presente trabalho pretende realizar uma breve

Direito racional e filosofia política em Kant José N. Heck UFG-CNPQ-UCG RESUMO: Não há continuidade entre a razão prática kantiana e a filosofia prática da tradição. Os princípios do pensamento tradicional estão fincados numa idéia objetiva de bem e justiça, numa constituição normativa do cosmo, na vontade de Deus, natureza humana ou numa prudência que coteja valores e pondera interesses. Para Kant, em contrapartida, toda fundamentação de leis práticas soçobra à exceção daquela…

Autonomia versus heteronomia: o princípio da moral em Kant e Levinas Autonomia versus heteronomia: o princípio da moral em Kant e Levinas 11 Autonomy versus heteronomy: the principle of morality in Kant and Levinas Keberson Bresolin* Resumo: Não apenas distantes no tempo, Kant e Levinas são distantes em suas respectivas propostas de ética. Este trabalho visa a analisar reflexivamente os princípios morais dos dois autores com o intuito de introduzir o acadêmico aos conceitos…

Do Estado Liberal ao Estado social. 8º Ed. São Paulo: Malheiros, 2005. CAPÍTULO I – DAS ORIGENS DO LIBERALISMO AO ADVENTO DO ESTADO SOCIAL Falar sobre liberdade é impossível sem tanger o Estado, tendo em vista que desde as mudanças do pensamento político alçadas com a Idade Moderna, vem-se compreendendo o Estado como o podador das liberdades inicialmente individuais e num momento posterior, coletivas. Nesse prisma de abordagem, se faz válido relembrar a origem de todo esse…

Publicações Europa-América, 1990, pp. 44-60] As filosofias da história tomaram forma no século XVIII, na época das luzes. Nascem então as ideias do devir da matéria, da evolução das espécies, do progresso dos seres humanos. Pensadores como Voltaire, Kant ou Condorcet acreditam num movimento ascendente da humanidade em direcção a um Estado ideal. No século XIX, sob o impacte da Revolução Francesa e de outras revoluções na Europa, florescem filosofias da história. Quer sejam religiosas ou…

moral, é uma reflexão sistemática sobre o comportamento moral. Ela investiga, analisa e explica a moral de uma determinada sociedade. Compete à ética o estudo da origem da moral, da distinção entre o comportamento moral e outras formas de agir, da liberdade e da responsabilidade e, ainda, de questões como a prática do aborto, da eutanásia e da pena de morte. A partir dos fatos morais, a ética tira conclusões, elaborando princípios sobre o comportamento moral. A ética estabelece…

Estado/cidadão. O autor italiano reconhece que a germe dessa inversão se dá com o reconhecimento de determinados direitos naturais ao homem (naturais por que não depende de um soberano), isto é, fundamentais à sua existência, como por exemplo, o direito de liberdade religiosa levantado pelas reformas religiosas ainda no século XVI. Para Bobbio, a emergência dos direitos humanos dentro do individualismo moderno trouxe conseqüências tais semelhante a da revolução copernicana na ciência…

Estado/cidadão. O autor italiano reconhece que o germe dessa inversão se dá com o reconhecimento de determinados direitos naturais ao homem (naturais por que não depende de um soberano), isto é, fundamentais à sua existência, como por exemplo, o direito de liberdade religiosa levantado pelas reformas religiosas ainda no século XVI. Para Bobbio, a emergência dos direitos humanos dentro do individualismo moderno trouxe consequências tais semelhantes às da revolução copernicana na ciência…

Estado/cidadão. O autor italiano reconhece que a germe dessa inversão se dá com o reconhecimento de determinados direitos naturais ao homem (naturais por que não depende de um soberano), isto é, fundamentais à sua existência, como por exemplo, o direito de liberdade religiosa levantado pelas reformas religiosas ainda no século XVI. Para Bobbio, a emergência dos direitos humanos dentro do individualismo moderno trouxe conseqüências tais semelhante a da revolução copernicana na ciência…