O Projeto De Ciencia Do Homem A Partir Do Seculo Xviii

FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS– FAFICH DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA DISCIPLINA: HISTÓRIA MODERNA PROFESSOR: DANIEL ROCHA AVALIAÇÃO ESCRITA VALOR: 30 pontos NOME DO ALUNO: Bernardo Furst Guimaraes de Andrade - Desenvolva uma reflexão de, aproximadamente, 2 a 3 páginas a partir de UMA das questões abaixo formuladas. Marque com um X a questão escolhida. 1. ( ) Analisando as transformações ocorridas na Inglaterra durante o século XVII, Christopher Hill faz o seguinte comentário:…

momentos. No primeiro momento nos deteremos a compreender os caminhos da construção do olhar Antropológico e da estruturação desse campo como ciência. No segundo momento identificaremos os fundamentos das principais escolas do pensamento antropológico. OBJETIVOS • Compreender os caminhos da construção do olhar Antropológico; • A estruturação desse campo da ciência. Vamos iniciar nosso aprendizado! 25 A IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO A IMPORTÂNCIA DA A A CONSTRUÇÃO DO…

A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são tão antigos quanto a sociedade. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é muito recente. No final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento. Segunda metade do séc. XIX, a antropologia se atribui objetos empíricos autônomos: as sociedades "primitivas", ou seja, exteriores às áreas de civilizações européias ou…

os jesuítas, no século XVII. Esse primeiro contato com povos "desconhecidos" até então veio acompanhado da formação de estereótipos, como as definições de índios como bárbaros e a consideração dos povos "distantes" como superiores ou iguais aos viajantes, que prejudicam a antropologia espontânea, enraizando-se até hoje nela. A FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO Muitos foram os termos utilizados para designar os povos recém descobertos, mudando ao passar dos séculos:…

ser humano e suas relações, reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade->estudo do homem inteiro, em todas as sociedades sob todas as latitudes em todos seus estados e em todas as épocas. Estudo do homem em sua diversidade: se faz necessário o estranhamento-> perplexidade provocada pelo encontro das culturas que são para nós as mais distantes -> nos levará a uma modificação do olhar que se tinha sobre si mesmo. O que caracteriza a unidade do homem é sua aptidão…

nasce como um projeto da revolução burguesa. E como um fenômeno alemão, em que a revolução burguesa mais se atrasa. Hartshorne informa que, no formato de base com que a conhecemos, nasce das mãos de Kant. Acontece que o século XVIII vai conhecer a Revolução Burguesa e Revolução Industrial, dois eventos que ocorrem primeiramente na Inglaterra depois na França – a Revolução Burguesa na Inglaterra no século XVIII e na França no século XVIII, e a Revolução Industrial na Inglaterra século…

A EDUCAÇÃO BURGUESA NO SÉCULO XVIII, UMA VISÃO DE RENÉ HUBERT Elza Prof.º (a). Mirian Léia da Silva Centro Universitário Leonardo Da Vince - UNIASSELVI Artes Visuais - História da Educação 12/11/2010 RESUMO A revolução burguesa no séc. XVIII proporcionou diversas modificações no sistema educacional da época, principalmente no que refere-se a melhor estruturação do sistema educacional, buscando tornar a educação uma obrigação do Estado. E, com isso, conseqüentemente ocorrem…

Conscienciopédia, a Enciclopédia Digital da Conscienciologia. Ir para: navegação, pesquisa Definicão: • Foi um movimento filosófico-cultural desmembrado do Ilustracionismo, desenvolvido na França e que buscava catalogar todo o conhecimento humano a partir dos novos princípios da razão. Foi impulsionado por Voltaire, Diderot e d'Alembert, além de Montesquieu, Rousseau, Buffon e do barão d´Holbach; • É a tendência ao acúmulo detalhista de conhecimentos nos diversos ramos do…

Resenha do Livro: Aprender Antropologia Autor: François Laplantine Ano:2003 Introdução No início dos séculos afirmava que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma dualidade radical entre observador e seu objeto. Assim os

LAPLANTINE, François (2003) Aprender Antropologia. 15ª edição. São Paulo Editora Brasiliense. “PARTE I” “MARCOS PARA UMA HISTÓRIA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO” “1 A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias.” (p.37) “A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo.” (p.37) “O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa…