O Poder Simbólico De Pierre Bordieu

sociais mais populares, em geral, acessível á todas as classes. A cultura erudita, por outro lado, demonstra componentes culturais mais restritos e sofisticados, sendo mais próximos das classes mais favorecidaas economnicamente. Conceitos de Pierre Bordieu: 1. HABITUS: Consiste em uma matriz geradora de comportamentos, visões de mundo e sistemas de classificação da realidade que se incorpora aos indivíduos; é uma espécie de “espírito” coletivo, algo que gera a sensação de pertencimento…

indivíduos que outrora viveram de maneira desregrada e fora dos parâmetros admitidos por uma expressão majoritária da sociedade. Como fundamentação teórica utilizou-se de estudos realizados por grandes nomes das ciências sociais como Durkheim, Pierre Bordieu, Clifford Geertz. Ao mesmo tempo, compreendendo a importância da memória oral, foram realizadas entrevistas com pessoas que tiveram uma mudança drástica na sua maneira de vida após assumirem uma fé. PALAVRAS-CHAVE: Sociedade,…

Espaço social e a gênese de “classes” Argumento Central: Para Bordieu o espaço social é uma representação multidimensional do mundo social construído na base de princípios de diferenciação que confere ao detentor delas, força ou poder neste universo e define também a posição relativa dos detentores e também dos não-detentores neste espaço.Idéias Principais: A construção da teoria do espaço social implica rupturas com a teoria marxista nos seguintes sentidos: ruptura com a tendência para…

objetivos e simbólicos em disputa, assim, quais as razões que legitimam essa dinâmica. Por fim, analisar-se-á as formas de violência praticada por essa campanha, questões de toxicomania e entender a mídia desde sua forma e conteúdo. Introdução A mídia como forma de poder cultural diferente de instituições como a escola, igreja, que propagam suas informações e comunicações a partir da interação face a face de indivíduos, essas instituições se ocupam com a transmissão de conteúdos…

O sociólogo e o historiador, de Pierre Bourdieu e Roger Chartier1 Prefácio Entrevistas em 1988 Bordieu como um defensor convicto das rupturas cientificas operadas por seu trabalho, mas igualmente sempre disposto ao diálogo com outras disciplinas e abordagens Contexto intelectual e histórico da época das entrevistas O diretor da estação de rádio Jean Marie Borzeix deseja incluir Bordieu no programa “A voix nue” O livro La Distiction – obra é que projetou o sociólogo para dianteira da cena,

simultaneamente de desejo e ansiedade. O autor reconhece que para perceber as construções discursivas dos fãs é necessários reconsiderar o que se entende por “bom gosto”, contrapondo a teoria de Pierre Bordieu com a atual conceção de “gostos”. O gosto é construído socialmente e reflete os interesses das classes dominantes. Bordieu nota que um gosto é o “natural” para quem o partilha e que os indivíduos têm gostos característicos de um grupo cultural específico, diferente de outros…

Resenha dos artigos levantados sobre Bourdieu, comparando-o com as discussões realizadas pelo texto “A Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu" - Cláudio Marques Martins Nogueira e Maria Alice Nogueira No artigo sociedade, educação e família da autora Ivana Teixeira Silveira ela mostra que Bourdieu estabelece enlaces entre sociedade, educação e família, através do conceito de habitus e de estratégia. A educação é concretizada como sinônimo de sociabilidade que os agentes programam diante das

projetos de habitação e formação de lideranças comunitárias, com a Comunidade do Presidente Vargas, através do Projeto Viver Melhor. Abordando aspectos relacionados às idéias de Stuart Hall, ao que se refere aos deslocamentos das identidades, e de Pierre Bourdieu, a análise das classes sociais. Para o desenvolvimento do artigo foram feitas pesquisas de campo (Cearah Periferia e Parque Presidente Vargas), questionários qualitativos e levantamento bibliográfico. …

Artigos RELAÇÕES DE PODER: ALGUMAS REFLEXÕES TEÓRICAS Alessandro Batistella RESUMO: No presente ensaio pretendemos tecer algumas reflexões acerca do poder e das relações de poder, desde as tipologias clássica e moderna – que esforçavam-se em explicar o poder por meio de um conceito universal, em que esses poderes assumem formas institucionalizadas e sempre subordinadas ao poder supremo, o político – até as decisivas contribuições de Michel Foucault e Pierre Bourdieu, que…

cumprindo a função de manut enção de uma ordem simbólica (BORDIEU, 2004). Logo, os códigos lingüísticos respaldam um saber especifico, oficial, legitimam uma certa maneira de contar historia e quem as pode contá-las, limitando, desta forma, a apropriação do saber, e conseqüentemente, o acesso ao poder. A confecção da própria historia, principalmente pelo código escrito, faz com que a pessoa se “empodere”, na medida em que o poder e saber não podem ser dissociados, mas ao contrário,…