pierre bourdieu

Resenha dos artigos levantados sobre Bourdieu, comparando-o com as discussões realizadas pelo texto “A Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu" - Cláudio Marques Martins Nogueira e Maria Alice Nogueira
No artigo sociedade, educação e família da autora Ivana Teixeira Silveira ela mostra que Bourdieu estabelece enlaces entre sociedade, educação e família, através do conceito de habitus e de estratégia. A educação é concretizada como sinônimo de sociabilidade que os agentes programam diante das várias instituições sociais, incluindo a família. O habitus é um sistema de predisposições que conduz as ações sociais, os agentes sociais sempre delimitam seus comportamentos de acordo com situações variadas.
A educação fixa-se simultaneamente, na apreensão que os agentes possuem diante do mundo social, feita a partir do conjunto das práticas do habitus. A educação é construída de maneira semelhante entre os agentes, tornando possível a concretização de uma série de representações e práticas que contribuem para fundamentar o consenso sobre o sentido do mundo social.As estratégias, pelas predisposições do habitus, atuam em meio a uma série de ciclos ou processos que estão, o todo tempo,construindo e dissolvendo relações sociais na vida cotidiana.
A estratégia é historicamente definida, adquirida desde a infância, através da participação dos agentes nas várias atividades do mundo social.
Segundo Charbonneau (1973), a família aparece como ‘o lugar por excelência da eterna dialética das gerações’. ‘O homem está fechado na perturbadora dialética da vida e da morte, do ser e do não ser, do tornar-se e do ter sido’ (p.19). No processo educacional da família o nascimento e o crescimento do filho vão, paulatinamente, representar a ‘morte’ do pai. Disto é que resulta o chamado ‘conflito de gerações’. O ‘conflito’ é cada vez mais concretizado, na medida em que o filho absolve novos padrões de conduta, novas formas de pensar, de interpretar e de agir o (no) mundo, deixando as