O Poder Em Cena Balandier

27 2 O Teatro do Poder e o Teatro do Oprimido O cotidiano das pessoas e dos agrupamentos humanos é repleto de relações teatrais, porque desempenhamos papeis mais ou menos fixos de acordo com o cenário do território em que vivemos, habitamos, trabalhamos e nos relacionamos. A chave de leitura aqui proposta é: observar as relações sociais – e dentro dessas as relações de poder como relações teatrais. E é no cotidiano mesmo que podemos observar essas relações de poder entre pessoas e…

Política, e ao processo que habitualmente é chamado de “retorno do Político”, enfatizando a emergência de novos objetos e modalidades para a História Política. Os novos interesses da História Política examinados são o Discurso, o Imaginário, o Teatro do Poder, a História das Idéias Políticas, a História Conceitual e modalidades historiográficas híbridas que conectam a História Política com outros campos de estudo, tal como a História Cultural. Abstract: This article attempts to discuss…

Europa desde a Idade M´dia, por viajantes vindos e ´ da Asia. E os ´ ındios Flathead de quem nos fala L´vi-Strauss eram t˜o curiosos do que e a ouviam dizer dos brancos que tomaram um dia a iniciativa de organizar expedi¸˜es a fim co de encontr´-los. Poder´ a ıamos multiplicar os exemplos. Isso n˜o impede que a constitui¸˜o a ca de um saber de voca¸˜o cient´ ca ıfica sobre a alteridade sempre tenha se desenvolvido a partir da cultura europ´ia. Esta elaborou um orientalismo, um…

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Europa desde a Idade Media, por viajantes vindos da Asia. E os ndios Flathead de quem nos fala Levi-Strauss eram t~ao curiosos do que ouviam dizer dos brancos que tomaram um dia a iniciativa de organizar expedic~oes a m de encontra-los. Poderamos multiplicar os exemplos. Isso n~ao impede que a constituic~ao de um saber de vocac~ao cientca sobre a alteridade sempre tenha se desenvolvido a partir da cultura europeia. Esta elaborou um orientalismo, um americanismo, um…

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desde a Idade M´dia, por viajantes vindos e ´ da Asia. E os ´ ındios Flathead de quem nos fala L´vi-Strauss eram t˜o curiosos do que e a ouviam dizer dos brancos que tomaram um dia a iniciativa de organizar expedi¸˜es a fim co de encontr´-los. Poder´ a ıamos multiplicar os exemplos. Isso n˜o impede que a constitui¸˜o a ca de um saber de voca¸˜o cient´ ca ıfica sobre a alteridade sempre tenha se desenvolvido a partir da cultura europ´ia. Esta elaborou um orientalismo, um…

portar objetos/vestimentas que simbolizem crença religiosa. Em 29 de maio de 2007, o Conselho Nacional de Justiça Brasileiro, considerou os símbolos religiosos, presentes nas dependências do Poder Judiciário, como uma representação da cultura nacional, não interferindo na neutralidade do Estado ou do Poder Judiciário em suas decisões. Algum tempo depois, em julho de 2009, o Ministério Público Federal de São Paulo ajuizou ação civil pública para retirada de todos os símbolos…

Apãniekra e; finalizamos com uma breve análise conclusiva da temática pesquisada. PJÊ, MEHÇ E KOPË: narrativas do confroto intersocietário 39 128 As narrativas dos Apãniekra se arrolam no processo que podemos chamar de “situação colonial” (Balandier, 1993), no qual os confrontos são entendidos na relação colonizadores/colonizados, dominadores/dominados, meh?/meh?, tutores/tutelados. Os Apãniekra mais velhos contam com veemência essas histórias como parte integrante…