O Poder Do Mito

O PAPEL DESEMPENHADO PELO MITO Os mitos são ricas fontes de insights psicológicos. A produção literária e artística de alto nível registra e retrata a condição humana com uma precisão indelével. Os mitos, porém, constituem um gênero muito especial de literatura. Não são escritos ou criados por um único indivíduo, porque na realidade são produtos da imaginação e experiências de toda uma era, de toda uma cultura.Parece que eles se desenvolvem gradativamente quando certos motivos emergem; à medida

O PAPEL DESEMPENHADO PELO MITO Os mitos são ricas fontes de insights psicológicos. A produção literária e artística de alto nível registra e retrata a condição humana com uma precisão indelével. Os mitos, porém, constituem um gênero muito especial de literatura. Não são escritos ou criados por um único indivíduo, porque na realidade são produtos da imaginação e experiências de toda uma era, de toda uma cultura.Parece que eles se desenvolvem gradativamente quando certos motivos emergem; à medida

mítica se transforma em religiosa quando se dá uma institucionalização dos mitos em um sistema doutrinário das crenças, acompanhado de uma organização hierárquica de profissionais da crença, de forma que, em torno das crenças, se ergue um verdadeiro empreendimento sócio-cultural que é uma religião. Os mitos não possuem este grau de sistematização e organização. É necessário deixar bem claro, nesta tentativa de conceituar o mito, que o mesmo não tem a conotação usual de fábula, lenda,…

Antônio Gasparin VICTÓRIA PEREIRA ANTUNES 1. O Sagrado que se serve do profano para mediar a experiência religiosa como experiência com a realidade Máxima, o Totalmente Outro, a Transcendência, o Divino, tem muitas formas de expressar-se: símbolos; mitos; ritos; figuras divinas, animais; plantas; seres humanos... RELIGIÃO DIVINDADE PESSOA SAGRADA LUGAR SAGRADO LIVRO SAGRADO OBJETOS SAGRADOS SÍMBOLOS CRISTIANISMO CATÓLICA Jesus Cristo Padre Igreja Bíblia…

sociedade melhor. A linguagem como veneno é aquela que possui um sentido depreciativo, negativista, destrutivo. Esse tipo de linguagem provoca o mal, destrói, prejudica. Por exemplo, fofocas, murmurações, calúnias, boatos, mentiras, palavrões, tem um poder de destruição incrível, geralmente, não contribuem em nada para a evolução dos indivíduos. É venenoso, também, quando a pessoa não entende o verdadeiro sentido do texto e se agarra à letra morta e não percebe a mensagem que está…

CONHECIMENTO CIENTÍFICO...............................................................06 3. CONHECIMENTO MÍTICO.......................................................................08 3.1 COMO O MITO FUNCIONA................................................................09 3.2 COMO OPERA O MITO?....................................................................10 4. CONHECIMENTO FILOSÓFICO..............................................................11…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DO MARANHÃO – UNICEUMA PROFESSOR: FABIANO DISCIPLINA: FILOSOFIA E ÉTICA RESUMO DOS TEXTOS: A HISTÓRIA DA FILOSOFIA E O MITO E A RAZÃO (Maycon Andrade Garcia - CPD: 897292) Regime Especial – Administração EAD São Luis - MA Maio/2013 A História da Filosofia Nascida na Grécia no final do séc. VII A.C. e o início do séc. VI A.C., a palavra FILOSOFIA (Filo/ Philia: Amizade + Sofia/ Sophia: Sabedoria) tanto pode significar o saber,…

afirma explicitamente como formas simbólicas o mito, a linguagem, a religião, a arte e a ciência. [iv] 2. Classificação das formas simbólicas Para Cassirer, em toda forma simbólica há uma relação entre o signo e o significado, mas essa relação não se dá da mesma maneira entre as formas simbólicas, mas sim numa tripla graduação: expressividade, representação e significado. Vejamos cada uma delas. a) A relação de expressividade é típica do mito. Nessa relação, há uma identidade entre o signo

torná-los, nesse processo, dominadores conscientes das forças naturais. Antes desse processo, o mundo apareceria ao homem como encantado, ou seja, subjugado por um encantamento, um feitiço, em transe, situação em que a natureza parecia revestida de poderes divinos, sobrenaturais, carregados de uma significação universal imediata. O esclarecimento se considera a si próprio, em linhas gerais, a fuga da concepção mítica do mundo através do aumento contínuo do nível de saber. Salientando,…

GIRARDET, Raoul. Para uma introdução ao imaginário político; O Salvador; Na direção de um ensaio de interpretação. In: GIRARDET, Raoul. Mitos e mitologias políticas. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. P.9-24; p. 63-96; p.177-201. No primeiro capítulo da obra Mitos e mitologias políticas de Raoul Girardet indicado para leitura: para uma introdução ao imaginário político, o autor busca, de uma forma ampla, situar o leitor na forma de interpretação do livro, que deve se dar da…