O Paradigma Dominante De Boaventura

profundas do inconsciente coletivo, da vida cotidiana e do destino humano”. Boaventura de Souza Santos, sociólogo português, no livro Um discurso sobre as ciências (1987), enquadra a natureza da ciência em três momentos: -Paradigma da modernidade; -Crise do paradigma dominante; -Paradigma emergente Fonseca (2002, p. 11-2) expõe assim, resumidamente, esses três momentos: O paradigma da modernidade é o dominante hoje em dia. Substancia-se nas ideias de Copérnico, Kepler, Galileu,…

o trabalho (conceito central na chamada sociedade de classes) perde sua centralidade ao ser substituído pela temática ambiental, cuja centralidade está agora fundamentada na questão ecológica. Ao mesmo tempo, a partir das abordagens teóricas de Boaventura de Souza Santos e de Ulrich Beck, analisa-se o fenômeno da globalização procurando destacar as conseqüências humanas desse processo, bem como as novas formas sociais de resistência e de ação política que se configuram frente os riscos…

industrial. Durkheim acreditava que a natureza do caos da sua época não era econômica e sim moral, devendo a educação reorientar o comportamento dos indivíduos, ele afirmava que os valores morais era um dos elementos eficazes para neutralizar a crise de paradigma que essa nova sociedade sofria. Em “Educação e Sociologia” Durkheim afirma que: A influência das coisas sobre os homens é diversa daquela que provém dos próprios homens; e a ação dos membros de uma geração sobre os outros,…

científica, reflexões de epistemólogos – com a surpreendente presença de cientistas "exatos" na construção destas reflexões – desvelam a crise do paradigma dominante: acumulados tantos conhecimentos sobre o mundo, o homem ainda tem tão pouca sabedoria do mundo e de si próprio, dos outros e de suas relações. As teorias contemporâneas, na expressão de Boaventura de Sousa Santos, levam a novas concepções da matéria e da natureza: Em vez da eternidade, a história; em vez do determinismo, a…

| |Estes ensinamentos garantiam, de um lado, a salvação do indígena pela fé; de outro, a submissão, o recrutamento e o comando da mão escrava indígena para a | |exploração da terra, em favor do enriquecimento das classes dominantes metropolitanas e coloniais. | |A partir daí, se estabelece o jogo dúbio ideológico político de uma educação, que se perpetua até nossos dias, como intencionalmente promulgada como neutra

.......................70 ix LISTA DE ANEXOS ANEXO 1 ANEXO 2 ANEXO 3 ANEXO 4 ANEXO 5 ANEXO 6 ANEXO 7 Termo de consentimento......................................................................130 Entrevista com o professor Antonio Boaventura da Silva................131 Entrevista com o professor Fernando Telles Ribeiro........................137 Entrevista com a assistente social Helena Bertho da Silva.............143 Entrevista com o professor Lamartine Pereira DaCosta............

de Notícias Lançamentos Contato Inicio Número 10 KOZEN, Lucas Pizzolatto. A CIÊNCIA JURÍDICA NA ENCRUZILHADA: UMA REFLEXÃO SOBRE PARADIGMAS Revista Sociologia Jurídica - ISSN: 1809-2721 KOZEN, Lucas Pizzolatto. A CIÊNCIA JURÍDICA NA ENCRUZILHADA: UMA REFLEXÃO SOBRE PARADIGMAS PDF Imprimir E-mail A CIÊNCIA JURÍDICA NA ENCRUZILHADA: UMA REFLEXÃO SOBRE PARADIGMAS Legal science at the crossroad: a reflection on paradigms Lucas Pizzolatto Konzen – Mestre em Direito, Estado e…

violência contra a possibilidade de produzir minimamente a vida própria e, quando é o caso, dos filhos. A história nos mostra, como nos lembra Marx, que os seres humanos vivem a pré-história das sociedades de classe, nas quais um grupo ou classe dominante escraviza ou aliena os demais grupos ou classes. Uma história onde o homem está cindido. Paulo Nosella, com base em Marx e PERSPECTIVA, Florianópolis, v.19, n.1, p.71-87, jan./jun. 2001 Educação e Trabalho: bases para debater…

conhecer e controlar a natureza. O conhecimento científico é o conjunto de ideias estabelecidas e conectadas entre si, isto é, organizadas segundo uma ordem lógica. Baseia-se em teorias pré-formuladas também conduz à construção de novas teorias ou paradigmas. A ciência é analítica, explicativa e propõe questionamentos. (CONTI, 1997, p.20) Já no fim do período do Renascimento, Francis Bacon pregava o método indutivo como meio de se produzir o conhecimento. Este método entendia o…

-, impedem que o aluno perceba que o ato de ler é uma “ação cultural historicamente constituída”. (Britto, In: Evangelista e Brandão, 1999, p.84). Cyana Leahy-Dios aponta que a educação literária no Brasil segue orientações de um paradigma positivista embasado na história literária e revela: Envolvida com Letras desde os anos 70, minha experiência discente e docente com a educação literária se apóia em estudos estruturados sobre bases…