O Leviatã Tomas Hobbes

doutrina teológica, a doutrina do contrato social e a doutrina jusnaturalista, as quais, a partir de agora, dissertaremos. 3.1 – Doutrina teológica: para esta corrente, o Estado é criação divina, como obra da vontade de Deus. Tem seus expoentes em Santo Tomás de Aquino, Jacques Bossuet e Santo Agostinho. Tal doutrina apoiou ideologicamente o Estado Absolutista, fortalecendo-o ainda mais, como exemplo, o soberano Luís XIV, quem afirmou "o Estado sou eu", sustentando que o poder do monarca…

populares (democracia). Aula 6 – Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual de virtú Autor: SADEK, Maria Tereza Maquiavel fala sobre o Estado real, capaz de impor ordem. Rejeita a tradição idealista (Platão, Aristóteles e São Tomás de Aquino) e segue a trilha dos historiadores antigos (Tácito, Políbio, etc). Ordem: produto necessário da política, não é natural. Deve ser construída para se evitar o caos. Não é definitiva, possuindo sempre a ameaça de ser desfeita.…

do poder feudalista. Os feudais foram perdendo poder e vai sendo construído uma estrutura centralizada do poder. Thomas Hobbes, teórico do absolutismo, fala da necessidade da criação do estado Leviatã, origem da mitologia da bíblia identificada como monstro tentacular. Na verdade, Hobbes quer mesmo é passar de um Estado controlar para um Estado Absolutista. O termo leviatã é usado ate hoje no Brasil. O Estado Absolutista sobrevive enquanto há apoio político, enquanto as forças…

estado civil, isto é, com a existência de um Estado que regulamenta a vida social humana. As leis foram criadas pelos homens, e podem ser alteradas por eles, mas servem de auxilio para que o Estado consiga garantir o que sua função exige. Thomas Hobbes Estado de Natureza: Existe apenas a liberdade O homem por natureza é violento, ele possui apenas o desejo de auto-conservação, ou seja, sobrevivência, podendo matar para garantir essa Ele por natureza não é um animal sociável, ele…

financeiras. Demais, paz social é fundamentalmente aquela que resulta da atenuação da luta de classes e da distribuição mais equitativa do poder econômico numa sociedade, mediante a prática da justiça social. 2.2.3 A Ciência Política e a História Quando se toma a História como acumulação crítica de fatos e experiências vividas, fácil se torna perceber a importância de seu estudo para a Ciência Política e a contribuição essencial que o historiador poderá oferecer nesse domínio. Se o…

monarca. Qualquer oposição oriunda das camadas mais populares podia ser violentamente reprimida pelas forças do rei. Note-se que absolutismo e despotismo, apesar de similares, diferem pelo fato de o absolutismo ter uma base teórica (Jean Bodin, Thomas Hobbes, Nicolau Maquiavel) e o despotismo ser uma espécie de corrupção do absolutismo, onde o monarca age deliberadamente sem qualquer preocupação teórica, social, política ou religiosa. Poder absoluto do rei Afirmar que um dado…

aparecimento do órgão estatal como efeito da complexidade de relações sociais estabelecidas pelo homem. É formulada por Weber dentro dos conceitos de solidariedade mecânica e orgânica. 2.2. Teorias contratualistas ( As teorias contratualistas de Hobbes e Locke explicitam em comum a interpretação individualista, dado o contrato ser um ato firmado entre indivíduos conscientes e deliberados que abrem mão em parte ou em todo de seu arbítrio para que outrem o exerça. Esse é o exercício…

transferem ao soberano o poder para dirigi-los. Para Hobbes, os homens reunidos numa multidão de indivíduos, pelo pacto, passam a constituir um corpo político, uma pessoa artificial criada pela ação humana e que se chama Estado. Para Rousseau, os indivíduos naturais são pessoas morais, que, pelo pacto, criam a vontade geral como corpo moral coletivo ou Estado. 32- Qual a consequência da igualdade absoluta do estado de natureza, segundo Hobbes? A conseqüência deste estado natural é a…

clássicos, falava da necessidade imperiosa do governante estar em sintonia com o povo que governa: “Mas que se tornar príncipe contra a opinião popular, por favor, dos grandes, deve, antes de tudo, procurar conquistar o povo”. Mais tarde Hobbes, com “O Leviatã”, valorizava o poder do estado através do poder da política, embora absolutista, valorizava o jus naturalismo de inspiração grega, a expressão ciência política pode indicar qualquer estudo dos fenômenos e das estruturas…

a ciência política. Aqui as duas são idênticas já que não se pode pensar a análise da política sem os conceitos gerais trazidos pela primeira. Assim enquanto a filosofia política estabelece os critérios para a formação do poder a ciência política, toma tais critérios como base para a análise e compreensão dos fenômenos políticos reais que ocorrem diariamente na sociedade. Por fim, na última acepção a filosofia política novamente diferencia-se da ciência política quando se considera…