O Leviatã Tomas Hobbes

Conceito de Justiça em São Tomás de Aquino: uma visão filosófica e teológica » Cicero Antonio Di Salvo Crispim SUMÁRIO: 1. INTRODUÇÃO; 2. VISÃO ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA; 2.1 BREVE ANÁLISE DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES COM ÊNFASE NA JUSTIÇA; 2.2 INFLUÊNCIA DA VISÃO ARISTOTÉLICA AOS PENSAMENTOS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO; 3. O QUE É JUSTIÇA PARA TOMÁS DE AQUINO; 3.1 DIMENSÕES DA LEI; 3.1.1 Lei Eterna; 3.1.2 Lei Natural; 3.1.3 Lei Divina; 3.1.4 Lei Humana; 3.2 JUSTIÇA COMO VIRTUDE; 4. CONCLUSÃO 13 5

Thomas Hobbes “Qualquer governo é melhor que a ausência de governo. O despotismo, por pior que seja, é preferível ao mal maior da Anarquia, da violência civil generalizada, e do medo permanente da morte violenta” (Giannetti, 2007, p. 81). Pode-se notar que a ausência do Estado em uma sociedade, faz com que os seres humanos não vivam harmonicamente. O homem perde o freio de suas ações, fazendo com que o homem volte a viver a vida sem limites, apenas por sobrevivência, o distinto Thomas…

dentro de uma cidade estado em que cada um dos membros da polis exercem uma função para o bem estar coletivo da própria polis. Enquanto que para Cícero a sociedade é a finalidade da existência humana, dentro de um coletivo de iguais. Temos em Sto. Tomás de Aquino que o homem é um animal social e político, sendo que tal natureza o diferencia dos outros demais animais e, por possuir uma necessidade de viver em agrupamento, ele está acima de todos seres no reino animal. No sentido contrário…

também sua passagem e inspiração na época medieval com Santo Tomás de Aquino (1225-1274); já a época moderna teve como sua maior expressão o italiano nascido em Florença, Nicolau Maquiavel (1469 – 1527). As crises religiosas do século XVI colaboraram para impor os poderes monárquicos absolutistas como razão de paz. O rei controla a economia do país através do mercantilismo. Maquiavel (1469-1527), Jean Bodin (15301596), Thomas Hobbes (1588-1679) e J. Bussuet (1627-1704) desenvolveram…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO................................................................................................... 5 2 THOMAS HOBBES............................................................................................ 5 2.1 O homem antes do estado e da sociedade: o Estado de Natureza................ 6 2.2 A questão da igualdade e da liberdade em Hobbes....................................... 7 2.3 As críticas às teorias…

vistas como bandeiras da esquerda, com a direita assumindo a defesa da família tradicional." ROUSSEAU (CONTRATUALISTA) – HOMEM É BOM – CONDIÇÃO CIVIL DO SER HUMANO Page 2, "Em O contrato social, Rousseau, partindo da ideia de propor uma república, toma “os homens como são e as leis como podem ser”" Page 2, "Rousseau está preocupado em verificar, de fato, a realidade social- humana e os seus vínculos com as legislações vigentes." Page 2, "No início do livro I, o propósito de Rousseau é…

enviado a um campo de concentração. hcsociedademecanica.blogspot.com.br Já é um membro? Fazer login COLABORADORES Thomas Hobbes grupo Socrates Hegel René Descartes Jhon Locke ARQUIVO DO BLOG ▼ 2011 (10) ▼ Novembro (8) Jean Paul Sartre Jhon Locke Socrates jurgenhabermas habermas Resumo... Prof. Victor Guedes Thomas Hobbes PLATÃO platao A atividade literária de Platão abra... jean sartre Immanuel Kant PLATÃO Este importante filósofo

no mundo ocidental, em relação à política e ao Estado inicia com Maquiavel, ainda no século XVI. Considerando a ruptura que ele sugere é fundamental iniciar a análise do Estado moderno pelo pensamento de Maquiavel. Um século depois, na Inglaterra, Hobbes e Locke elaboram teoria contratualista, que terá até hoje papel decisivo na fundamentação do Estado. Mais adiante, na França, Rousseau, também na perspectiva contratualista, produz a primeira crítica consistente ao contrato como forma de…

eficácia e com justiça. Entretanto, já na antiguidade greco-romana se encontram estudos que modernamente estariam no âmbito da Teoria Geral do Estado, como ocorre com escritos de, entre outro, PLATÃO, ARISTÓTELES E CÍCERO. Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino, os quais, embora fundamentalmente opostos sob muitos aspectos, tem em comum a preocupação de justificar a ordem existente,a partir de considerações de natureza teológica. A grande revolução nos estudos políticos, com o abandono…

convivência social. Durante a Idade Média também se encontram muitos trabalhos que, pelo menos em boa parte, podem ser considerados como situados no âmbito da Teoria Geral do Estado. Assim, por exemplo, muitos dos escritos de Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino, os quais, embora fundamentalmente opostos sob muitos aspectos, têm em comum a preocupação de justificar a ordem existente, a partir de considerações de natureza teológica. Já no fim da Idade Média começam a surgir os…