O Leitor De Gramsci

ler, na democratização do acesso aos bens de cultura que se articulam com a leitura e na constituição de um leitor capaz de evitar e perceber as armadilhas do texto. A pergunta que cabe então é: Como se constitui esse novo leitor? Segundo Brittos (1998), primeiro é preciso recusar o viés subjetivista tão freqüente nas reflexões sobre e nas campanhas de promoção de leitura e pensar o leitor não como um sujeito desarraigado de sua condição dç classe, que encontra na leitura uma forma de…

um mundo onde a carne e o sangue são menos reais do que o papel, a tinta e o celulóide. É um mundo em que as grandes massas humanas, incapazes de ter contacto directo com meios de vida mais satisfatórios, passam a viver por procuração, ora como leitores, ora como espectadores, ora como observadores passivos. Assim vivendo, ano após ano, de segunda mão, desligados da natureza que está fora deles e não menos desligados da natureza íntima, não admira que se afastem cada vez mais das funções da vida

resolver o inevitável ciclo de estabilidade e caos social. Maquiavel desenvolve sua obra com base em preceitos dos quais um príncipe deve-se utilizar para “manter-se no poder”. A idéia de “poder” abordada na obra é exatamente aquilo que fascina os leitores, considerando que a descoberta de modos para a sua aquisição e manutenção sempre fora uma das principais metas dos homens como membros de uma sociedade. Ao desenvolver tal fundamentação o autor – amado por uns e odiado por outros –…

disciplina Sociologia da Educação, dada aos alunos dos primeiros períodos da licenciatura, é com o texto dos Berger que inauguro o tratamento da temática. O texto inicia-se com a menção aos componentes não-sociais da experiência da criança, incentivando o leitor a um retorno ao passado, à infância, e estimulando nele a lembrança das primeiras e originárias sensações, como, por exemplo, a sensação do calor e do frio, da luz e da escuridão. Em seguida, lembra que, se existem essas…

pesquisa em arquivos, fez da história, no inicio do século XX, uma disciplina secundária a outras ciências humanas, como por exemplo, a Ciências Sociais. - Nos anos 1930, Walter Benjamin (na Alemanha) e Antonio Gramsci (na Itália) apontavam novas formas de se compreender a realidade. Gramsci rompeu com o marxismo proposto por Lênin, que submetia a cultura à chamada infra-estrutura, para ele “é no domínio da cultura, como conjunto de valores construídos, socializados, legitimados e…

em Turim que, nas mãos brilhantes de Gramsci (1971), deu origem a noção de sociedade civil compreendida como sociedade política e tendo sua importância reconhecida no cenário da luta por direitos políticos, criando espaços para a mobilização, para a educação ativa e para a transformação social. Os conflitos se davam entre as práticas discursivas hegemônicas e contra-hegemônicas e na construção de sentidos do ponto de vista cultural e sócio-histórico (Gramsci, 1971; Bellamy, 1994). Em…

práticas sociais indicativas de um século XXI mais próximo dos ideais de igualdade preponderantes na Ilustração. A CAPES, que ao viabilizar projeto de pós-doutoramento, do qual resultou o trabalho Direito e Mudança Social: uma análise inspirada em Gramsci, possibilitou-nos também um tempo necessário para finalizar a organização dos ensaios que formam a base deste livro. Finalmente, a James Tubenchlak, do Instituto de Direito (ID), grande promotor da cultura jurídica em nosso…

deste tipo. Nem a teoria do foco, em voga nas guerrilhas da América Latina, nem a teoria de solidariedade entre os povos de Che Guevara, nem a defesa da integridade territorial de Vo Nguyen Giap se basearam em princípios filosóficos equivalentes. Leitor atento de Giap, de onde derivou a sua noção de convergência entre luta de classes e lutas nacionais, e a obsessão sobre a especificidade de cada realidade, Cabral acrescentou à visão do líder vietnamita a ideia de que a libertação…

possibilidades referentes à cultura de movimentos, como por exemplo, os aspectos culturais (no caso da cultura de movimentos) do determinado grupo com que se está trabalhando. Através destes temas, os indivíduos são levados a um “conhece-te a ti mesmo” (Gramsci apud Ghiraldelli, 1989: 56), ou seja, apresentando-lhes uma alternativa onde possam descobrir-se enquanto seres históricos concretos, inseridos em uma sociedade de classes, que possuem interesses divergentes e quase sempre…

respectivamente, pelos Professores Go Tani, João Batista Freire e Elenor Kunz. Finalmente, coloca entre as propositivas sistematizadas a do eixo paradigmático da aptidão física, e a concepção crítico-superadora. Quanto à primeira, embora remeta o leitor a uma bibliografia sobre o assunto, não distingue, no texto, seus representantes, nem tampouco a natureza das suas proposições sitematizadas. Com relação à segunda, vincula-a ao Materialismo Histórico Dialético e às teorias críticas…