O Homem E A Sua Construção Enquanto Sujeito

constituem como naturais, mas revelam-se como processos que ocorrem a partir das interações sociais estabelecidas, conduzindo-os à assimilação dos conhecimentos historicamente produzidos pela humanidade, com vistas à sua reelaboração. A escola, enquanto agência por excelência de produção de conhecimentos desempenha um papel de fundamental importância no processo de aquisição da língua escrita, ao desenvolvê-la de forma sistematizada, atribuindo sentido ao aprendizado da leitura e…

a relação entre o homem e a obra de arte não se resume ao elo entre o sujeito que percebe e o objeto percebido. Enquanto as demais artes criam obras destinadas apenas à contemplação, as construções existem para serem manipuladas - o prédio não é apenas um objeto para a reflexão, mas um objeto para a vida. O problema é que só considerarmos artísticos os objetos que dizem coisa sobre nós, que narram algo que nos diz respeito. Mas se a arte é um espelho do homem, como uma construção pode…

lógico-formais, sem a consideração da dimensão afetiva, ou comportamental. Sem desconsiderar estas dimensões, mas rearticulando-as em uma concepção que tome o processo educativo em sua dimensão de totalidade a partir de uma concepção histórica de homem em sua integralidade, que o compreenda como síntese do desenvolvimento social e individual, e neste sentido como síntese entre a objetividade das relações sociais e produtivas e a subjetividade, há que se construir um processo educativo…

aspectos sobre transformações do sujeito, ou seja, do homem enquanto agente histórico entre narrativas construídas como um roteiro seguido da invenção da Modernidade, considerando também pensadores que tratam de conceitos de ampla relevância ligados ao tema. Percebem-se similaridades em relação ao conceito de Modernidade entre pensadores e a construção da Modernidade narrada entre fatos que marcam esse tema num viés historiográfico. A Modernidade proporcionou para o homem a partir da…

Ética, educação e cidadania A ética é a morada do homem, diziam os primeiros filósofos gregos no século VI a.C. Ética vem do grego ethos, que significa modo de ser ou caráter. Para eles, o ethos representava o lugar que abrigava os indivíduos-cidadãos, aqueles responsáveis pelos destinos da pólis (cidade). Nessa morada, os homens sentiam-se em segurança. Isso significa que, vivendo de acordo com as leis e os costumes, os indivíduos poderiam tornar a sociedade melhor e encontrar nela…

ético do ser humano enquanto ser racional e transformador. Tal, investigação foi definida como qualitativa, num processo de descrição do fenômeno pesquisado e então descritivo, apoiado por referências bibliográficas. O tema também nos leva a refletir como os primeiros filósofos da história conceberam a ética como objeto de investigação, pelo qual, o período condizia episódios de descobertas através da observação. Portanto, a referida temática é de suma importância para o homem e…

SERVIÇO SOCIAL E DIREITOS SOCIAIS: ENTRE A GARANTIA LEGAL E O ACESSO. RESUMO: O presente artigo intitulado “Serviço Social e direitos sociais: entre a garantia legal e o acesso”, objetiva explanar sobre as questões referentes aos direitos sociais enquanto conquista, em contraposição à tendência de compreendê-los como dádivas e/ou concessão, alem de situar a atual tendência de não materialização dos direitos legalmente conquistados, convergindo para o binômio direitos X acesso e…

inatas, independentes da experiência. Já os empiristas, de um modo geral, enfatizam o papel da experiência sensível para aquisição do conhecimento. O conhecimento depende e resulta da soma e associação das sensações exteriores na percepção, ou seja, o sujeito na aquisição do conhecimento tem uma relação passiva com o mundo. Porém, segundo Kant, as investigações sobre o conhecimento não devem partir dos objetos do conhecimento, mas sim da própria razão que produz o conhecimento. Assim…

Análise semiótica da propaganda Hitler, da Folha de São Paulo Introdução É apenas um ponto negro na tela e uma voz impostada em off que enuncia: “Este homem pegou uma nação destruída...” Parcos elementos sem cor e sem música são suficientes para inquietar um telespectador do outro lado da tela. A ausência de atributos, bem como de sentido – que homem? que nação? – fissura olhos e ouvidos habituados ao excesso sonoro e visual das propagandas de TV. Assim, Hitler (Brasil, 1987),…

anos 40 até os anos 60 e 70) devido ao fato de sua filosofia valorizar a vida, as relações, a construção constante de novas possibilidades para a sociedade e para os sujeitos nela inseridos. Era exatamente o que o mundo precisava depois das décadas de destruição, de crises econômicas e políticas e de caos social. O Existencialismo, enquanto uma filosofia da esperança, abria horizontes para o homem moderno. As transformações sociais, econômicas, políticas continuaram e o mundo ganhou novos