O Homem A Sociedade E A Sociabilidade Humana

1- Sociabilidade Humana 1- O Homem, Ser Social e Político: - independentemente da época e do lugar, o homem é sempre encontrado em estado de convivência com os outros. Exs.: grupos sociais iniciais – pequenos: a família, o clã, a tribo; grupos sociais maiores: a aldeia, a cidade, o estado. - dimensões fundamentais do homem: . Sociabilidade: convivência com os outros; . Politicidade: aquisição de direitos e assunção de deveres. 1.2- Interpretação da Dimensão…

O PROBLEMA DO HOMEM - O conhecimento da verdade NÃO É FIM A SI MESMO. O homem quer conhecer para “ser mais”, pois o objetivo do conhecimento é o BEM DO HOMEM. - O homem é uma realidade EXTREMAMENTE COMPLEXA. Isso é verdade, antes de tudo, na ordem das ações. - Mas a complexidade acentua-se ainda mais quando se passa do PLANO DA AÇÃO AO DO SER. (Qual é a essência do homem? Quais são seus elementos constitutivos fundamentais? Qual é a origem primeira e o fim último do homem?) FENOMENOLOGIA

HOMEM, SOCIEDADE E DIREITO Quais são os elos que vinculam o “homem”, a “sociedade” e o “direito”? ? ? 1. Sociabilidade Humana A) O homem, ser social e político O homem apresenta duas dimensões fundamentais: a “sociabilidade” e a “politicidade”. ▪ Ser SOCIAL – o elemento humano é dado à associação; não há para o homem outro ambiente para sua existência senão o social. O homem “existe” e “coexiste”; para ele, “viver” é “conviver”, “ser com”: com as coisas, com os…

Introdução O homem é propenso a viver com os outros para constituir uma familia, uma associação, uma comunidade, uma nação. É um ser sempre em relação: ele « sente uma exigência imprescindível de encontrar-se em relação com os outros ser da sua própria espécie », para comunicar-se com eles, partilhar com eles as mesmas emoções e os mesmos bens, tornando-os participes das proprias experiências e anseios. Verdadeiramente, como ja frisamos em desenvolvimentos precedentes, o homem…

Comunidade, Sociedade e Sociabilidade - Tonnies se referia ao processo permanente de interações humanas através do termo vontade. A vontade humana, equivalente psicológico do corpo, foi designada por ele como vontade natural. - As ações oriundas das vontades e suas forças, quando no sentido de conservação, formariam uma união, e essa seria caracterizada como comunidade. - A vontade humana quando assume caráter deliberativo, propositivo e racional, se manifesta como vontade arbitrária. - Uma

TRABALHO, SOCIABILIDADE PRODUTIVA E FORMAÇÃO HUMANA Prof. Dr. Eduardo Pinto e Silva Departamento de Educação da UFSCAR Introdução: Em relação à questão da formação humana, compreendemos ser importante explicitar, de forma objetiva, alguns pressupostos teóricos que norteiam as análises do presente trabalho. A formação humana, segundo a perspectiva marxista, se dá em determinadas condições históricas nas quais se verificam inevitáveis contradições e uma unidade dialética entre…

1ª) O que significa dizer que o homem é um “ser social e político”? O homem é “sociável” e tende a entrar em contato com seus semelhantes e a formar com eles certas associações estáveis. Começando a fazer parte de grupos organizados, torna-se um ser “político” e como membro de tal organismo, adquire certos direitos e assume determinados deveres. 2ª) Como Platão, Aristóteles e Santo Thomas de Aquino explicam o impulso associativo do ser humano? Platão: O homem é essencialmente alma;…

respeito à vida humana, de uma relação harmônica com a natureza, de uma ação política eticamente orientada, de uma recuperação dos verdadeiros valores. De outro lado, nunca foi tão disseminada a consciência de que há uma enorme confusão na área dos valores. Em todas as dimensões da vida social, valores que antes eram considerados sólidos e estáveis sofreram profundos abalos. Há uma sensação geral de desnorteamento e de insegurança. Parece que, de uma hora para outra, a sociedade se…

Tecnologias (Francis Bacon). CIÊNCIAS HUMANAS São as ciências que levantam, explicitam, descrevem e analisam as expressões, dando‐ nos bases mais sólidas para traduzir expressões em conceitos e categorias. Thomas Hobbes (Homo homini lupus) X Jean‐ Jacques Rousseau (O bom selvagem). ATIVIDADE EM SALA Até que ponto a nossa consciência ética é produto de valores globalizados? Mídia Cultura Educação Ideologia dominante Consumismo/materialismo O HOMEM UM SER DE…

a partir desse fio condutor. Isto porque, o sentido de qualquer questão (no caso, da democracia) só aparecerá efetivamente quando ela for remetida à arquitetura do conjunto da obra desse autor. Professor de Filosofia do Instituto de Ciências Humanas, Comunicação e Artes da Universidade Federal de Alagoas. Doutor em educação. Só então, as referências explícitas que o autor faz a essa questão ganharão seu verdadeiro sentido. Aliás, essa necessidade de não isolar qualquer tema…