Sintese

essenciais, que podem ser manifestadas pelo homem na vida política. Sendo o lògos, a própria racionalidade, que se direciona para o falar e o agir humano, naturalmente não podemos de forma alguma ignorar este conceito, porque o homem é um ser dotado de lògos pela sua própria natureza, que o constituiu assim. A capacidade comunicativa humana, diferencia dos demais seres, na medida em que o homem pode raciocinar, antes de falar e agir. E por isso, sendo o homem capaz de conviver em sociedade, torna-se possível fundamentar o ser político no ser falante, e, conforme o conceito de Aristóteles, o homem é um animal político, e pode distinguir os atos justos e injustos. Veremos que a linguagem é a expressão da realidade, e qual a sua finalidade e importância para a vida política. Como sabemos, para dialogarmos é necessário usar a voz, o que condiciona a linguagem. Ora, por que na política, muitas vezes não há uma boa organização da sociedade? Um dos motivos é a falta de bom uso da linguagem, e se falam bem, conseqüentemente agirão erroneamente. Resta, pois, ver como a linguagem contribui para o aperfeiçoamento de uma vida política mais justa e digna. O conceito de linguagem englobará não somente como expressão e voz articulada, mas, sobretudo como meio de organização política, onde veremos a falta de uso das palavras pelos bárbaros, que não alcançam o geral, e sim, o particular, cuja finalidade não deve ser procedida dessa maneira, para o bom político, que pretende…

silogismos Um cachorro é um animal.
 Totó é um cachorro.
 Logo, Totó é um animal.

 
 Toda figura geométrica de quatro lados é um quadrilátero.
 Um retângulo é uma figura geométrica de quatro lados.
 Logo, um retângulo é um quadrilátero.

 
 Toda criança gosta de doce.
 Joãozinho é criança. Logo, Joãozinho gosta de doce.

 Todo homem é mortal Paulus é homem Paulus é mortal As baleias…

Questão 1: Nota: Não gerada O que define o homem para Aristóteles é a racionalidade e o exercício político. Para ele “ o homem é um animal político e um animal racional”. Isto é, alguém que vive em sociedades e que é dotado de fala, da capacidade de pensar e agir social e politicamento.. A condição do ser envolve a natureza e por natureza o homem quer a vida social e política, por ser racional. (UNOPAR, p. 105) O que define o homem para Aristóteles? De acordo com o texto acima,…

aprovado por Aristóteles. Por que Aristóteles desaprovou a ideia de Democracia? Alternativas 1 - Para Aristóteles a Democracia representava o governo dos povos bárbaros. 2 - Porque a Democracia iria representar a aristocracia. 3 - Para Aristóteles, a Democracia trata todos de forma igual e por isso não prevaleceria a justiça. 4 - A democracia foi um projeto político ateniense inacabado. 5 - Aristóteles, de fato, aprovou os conceitos democráticos. Questão 3 Para Aristóteles,…

Compactar/expandir o menu interno Av 3 - Teoria Geral do Conhecimento Entrar Responder Informações Período: 22/10/12 00:00 à 09/11/12 23:59 Situação: Não finalizado 02/11/2012 23:53 Cabeçalho Questão 1: Nota: Não gerada O que define o homem para Aristóteles é a racionalidade e o exercício político. Para ele “ o homem é um animal político e um animal racional”. Isto é, alguém que vive em sociedades e que é dotado de fala, da capacidade de…

Questão 3 NotaNão gerada Para Aristóteles, o homem é um animal político e um animal racional, ou seja, alguém que vive em sociedades e que é dotado de fala, da capacidade de pensar. A condição do ser envolve a natureza e por natureza o homem quer a vida social e é racional. (UNOPAR, p. 105) Qual é a finalidade da vida para Aristóteles? Alternativas 1 - A vida em comunidades pequenas 2 - A atividade política 3 - O exercício da razão 4 - A Felicidade …

comunidades em que o homem se organiza forma a comunidade maior, a cidade, a polis. Por cada comunidade particular constituir uma relação com a outra e, portanto, depender de outra comunidade, é que a organização destas configuram a comunidade maior, a cidade, que visa o bem maior, o bem-viver comum a todos. A formação política é algo natural do homem, e na busca pelo soberano bem somente o constituir-se em comunidade, na polis, tornando-se cidadão participante da vida orgânica da…

ora, o homem é o único entre os animais a ter linguagem [logos]." Na obra de Aristóteles, “A Política”, o autor discute a participação do homem na Pólis. A partir desta ideia entende-se que a linguagem exerce uma primordial função nesta atividade, e que é dominada somente pelo homem. Este dom origina-se no logos. O homem é um animal político em sua natureza e, assim, destinado a viver em sociedade. Aristóteles afirma que a natureza é o verdadeiro fim de todas as coisas e deu ao…

DIFERENÇAS ENTRE A LINGUAGEM ANIMAL E A LINGUAGEM HUMANA O homem é inerente à capacidade de relacionação, uma vez que o ser humano é o polo emissor e receptor de mensagens cambiadas entre si e a realidade envolvente. É a emissão e recepção de mensagens que permite aos membros de uma comunidade, a aquisição, conservação e transmissão de conhecimento. Por isso, toda a questão do saber passa inevitavelmente pela questão da linguagem que visa o exterior. A necessidade de comunicar com os…

O conceito de homem, e a sua natureza são duas das questões centrais da filosofia desde a sua invenção na antiga Grécia. Sócrates confere ao homem a “idéia de personalidade moral” baseada na interiorização da virtude e nos valores do justo e injusto, pois para Sócrates somente o conhecimento próprio leva ao verdadeiro conhecimento, “conhece-te a ti mesmo”. Platão define o homem como um ser político e somente através da política pode chegar a plenitude do ser, Platão também revela que…