A pessoa que fala no romance

A pessoa que fala no romance, de BAKHTIN, M. Minha parte: da p. 149 até 163 A minha parte engloba a palavra e o sujeito falante em várias esferas. A começar pela esfera do pensamento e do discurso ético e jurídico, ele fala sobre a grande significação do tema que diz respeito ao sujeito falante, porque o homem e sua palavra é objeto fundamental da ideia e do discurso. Cita as categorias essenciais do julgamento e da apreciação ética e jurídica e correlaciona ao sujeito falante: a verdade e a mentira, a confissão livre, a responsabilidade são exemplos. A palavra tem que ser autônoma, responsável e eficaz, ela é um índice essencial do homem ético, político e jurídico. Por isso, os resultados dessa palavra nesse âmbito tem um peso imenso na esfera ética e jurídica, por exemplo, a jurisprudência que leva em conta análise de documentos, interpretação de testemunhos e mais além, interpretação de leis. Desenvolveu-se nesse sentido a técnica jurídica do tratamento da palavra do outro, do estabelecimento de sua autenticidade, do grau de sua exatidão, e etc., porém não colocaram os problemas relacionados à forma composicional, estilística, semântica e a pessoa que fala e sua palavra como objeto de reflexão e do discurso são tratados na esfera da ética e do direito, unicamente em razão do interesse especial destas esferas. Mesmo com esse interesse especial que se submete os processos de transmissão e enquadramento, é possível os elementos de representação literária da…

Infra-estrutura e as Superestruturas.  Por quê razão é inadmissível aplicar a categoria da causalidade mecanicista à ciência da ideologia.  A evolução da sociedade e a da palavra.  Expressão semiótica da psicologia social.  Dialetologia social.  Formas da comunicação verbal e formas dos signos.  Tema do signo. Luta de classes e dialética do signo. A FILOSOFIA DA LINGUAGEM E SUA IMPORTÂNCIA PARA O MARXISMO             Capítulo 3: Filosofia da Linguagem e Psicologia…

forma de um processo evolutivo contínuo.” (p.101) “A língua, como sistema de formas que remetem a uma norma, não passa de uma abstração, que só pode ser demonstrada no plano teórico e prático do ponto de vista do deciframento de uma língua morta e do seu ensino. Esse sistema não pode servir de base para a compreensão e explicação dos fatos lingüísticos enquanto fatos vivos e em evolução.” (p.102) A Interação Verbal (pp. 104 – 122). Capítulo 6. BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e Filosofia…

claro, senão uma das formas, é verdade que das mais importantes, da interação verbal. Mas pode-se compreender a palavra “diálogo” num sentido amplo, isto é, não apenas como comunicação em voz alta, de pessoas colocadas face a face, mas toda comunicação verbal, de qualquer tipo que seja. Dessa forma, Bakhtin considera as relações dialógicas de modo muito peculiar e afirma que estas não podem ser reduzidas às relações que se estabelecem entre as réplicas entre duas pessoas. Ele entende as…

retrato. Mas este colega, ao menos, não saberia resumir melhor a origem do percurso que o levou até aqui, os perigos envolvidos na empresa, e a ambição que o tenta. O presente livro consiste exatamente em um esforço de formulação dos pressupostos ontológicos da socialidade amazônica (que incluem o que Lévi-Strauss chamou de uma metafísica da predação, mas não se reduzem a ela), e seu propósito último é de fato lançar alguma luz sobre a dimensão propriamente filosófica do pensamento…

AS MÚLTIPLAS VOZES NAS LEITURAS E RELEITURAS DE BAKHTIN Marisa Martins Gama KHALIL1  RESUMO: O conceito de leitura e o olhar crítico sobre a literatura ganharam novas perspectivas a partir da concepção dialógica e interacional da linguagem desenvolvida por Mikhail Bakhtin. Este trabalho apresenta uma leitura de alguns textos desse teórico para destacar suas principais idéias, bem como mostrar a maneira dialógica pela qual elas são enfeixadas.  PALAVRAS-CHAVE:…

Recife, 20 de junho de 2011 INTRODUÇÃO Com a ideia de discurso, enunciação, heterogeneidade e dialogismo, Bakhtin (1998) rompe não apenas com a perspectiva estrutural da língua cotidiana, como também questiona a estilísitica que se centra em determinados aspectos estruturais do texto literário e ignora seu caráter plurilinguista, social e ideológico. Para o estudioso (1998, p. 99), todo o discurso, inclusive o romanesco, vive fora de si mesmo, na sua orientação viva sobre o…

Reflexão sobre a língua Em essência, para a consciência individual, a linguagem (...) coloca-se nos limites do território de outrem. A palavra da língua é uma palavra semi-alheia. Ela só se torna “própria” quando o falante a povoa com sua intenção, com seu acento, quando a domina através do discurso, torna-a familiar com a sua orientação semântica e expressiva. Até o momento em que foi apropriado, o discurso não se encontra em uma língua neutra e impessoal (pois não é do dicionário que…

RETEXTUALIZAÇÃO: EXEMPLOS DE ANÁLISE DOS MODOS DE CITAÇÃO DO DISCURSO DO OUTRO SEGUNDO A TIPOLOGIA DE BOCH & GROSSMANN1 ALVAREZ, Beatriz Julia Isabel Universidade Estadual do Ceará (UECE) beatrizjulia@gmail.com Resumo: No contexto do curso de Letras, conforme atestam trabalhos publicados por autores como Matencio e Boch & Grossmann, a prática da retextualização pode significar uma atividade complexa para os graduandos. O gerenciamento das vozes dos discursos que estão sendo…

trabalho. As regras do jogo O ‘antropólogo’ é alguém que discorre sobre o discurso de um ‘nativo’. O nativo não precisa ser especialmente selvagem, ou tradicionalista, tampouco natural do lugar onde o antropólogo o encontra; o antropólogo não carece ser excessivamente civilizado, ou modernista, sequer estrangeiro ao povo sobre o qual discorre. Os discursos, o do antropólogo e sobretudo o do nativo, não são forçosamente textos: são quaisquer práticas de sentido1. O essencial é que…