O Covarde Teoria

Capítulo 1 – A Teoria dos Direitos Fundamentais Por George Marmelstein Lima 1. A Teoria dos Direitos Fundamentais Objetivos do capítulo: demonstrar que, após o nazismo, os juristas no mundo todo sentiram a necessidade de desenvolver uma teoria jurídica mais comprometida com os valores humanitários como forma de recuperar a legitimidade da ciência do direito que havia sido profundamente abalada em razão da “legalização do mal” levada a cabo pelo regime de Hitler. 1.1 O Nazismo e a…

no caso por um contrato verbal entre os mesmos. Como o leitor dessa resenha pode notar, essa é uma argumentação falaciosa e de um raciocínio não inquisitor e muito influenciável pelas emoções. É tênue e subjetiva a linha que faz Foster adotar essa teoria do Estado Natural, os motivos que levaram ele a não querer aplicar a lei fria e literal do Estado nesse caso podem terem sidos guiados por um próprio sofisma na mente dele. Aposto por exemplo que se os homens lá, cometessem um homicídio…

partida: conteúdo programático. Um plano de estudos é necessário, contudo nem sempre é possível se apegar fielmente a ele. Ser professor é saber compreender as necessidades do auno, é saber ler seus mil olhares e decifrar seus sorrisos e ir além da teoria. Quem mais dedicou a vida a educação e seu estudo, lutava para que elea fosse emancipatória e humanizadora. Não como assumir o papel de docente sem levar os sentimentos dos outros em consideração. É necessário criar uma escola…

simples fato de quererem realizar algumas reformas econômicas e sociais que estabelecessem um mínimo de decência no sistema de distribuição de renda e bens neste país. Só mesmo um paspalho desmiolado para conseguir acreditar na absurda e patética teoria da articulação de um processo de cubanização da pátria. Ou só mesmo sujeitos (e madames) profundamente tarados por golpes. Vivia-se um momento no país em que mesmo um espirro do Jango era apresentado como ensaio de uma guerra…

Relatório sobre o Renascimento e “A Figura Do Mau Selvagem e Do Bom Civilizado” O Renascimento tem a ânsia de descobrir locais desconhecidos, seus habitantes e criar teorias para explicar sobre esses povos exóticos. Essa época tinha interesse na natureza. Deus não era mais o centro de tudo. Humanidade versus animalidade. Os descobridores queriam saber se esses seres de diferentes culturas eram também considerados humanos. Essa dúvida foi proposta no século XIX Na época, o que definia um ser

ser construída pelos homens para se evitar o caos, ela não será definitiva, pois há sempre, em germe, o seu trabalho em negativo, isto é, a ameaça de que seja desfeita. 2. Segundo Maquiavel – os homens são ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de lucro. A história - seria o desfile de fatos dos quais se deve extrair as causas e os meios utilizados para enfrentar o caos resultante da expressão da natureza humana. E o Poder Político nasce da própria “malignidade”

modéstia, bondade, justiça e paciência. Por conseguinte, o individuo só será virtuoso quando atingir o meio termo das atitudes virtuosas. Por exemplo, não da para ter excesso de coragem e nem falta de coragem, porque a falta de coragem deixa a pessoa covarde e a demasia de coagem se torna um ser humano temerário. Dessa forma, nenhum dos extremos vai conseguir atingir a felicidade. Assim, de respeito à ética eudamônica, Aristóteles define a felicidade como contemplação, ou seja, o uso…

natureza da realidade é de ordem espiritual, cognitiva. Ser real é poder apresentar-se. É poder influenciar e interagir com o meio, sendo que este é também necessariamente real. Já que, só existe aquele que admite sua existência. Aplicando esta teoria, pode-se dizer que existem diversos graus de realidade. Aquele que não se conhece, não busca conhecer e se mantém estático na zona de conforto, é provavelmente menos real que eu, que entro em conflitos e me desdobro em busca de auto-conhecimento.

por Virgílio até la. Essa parte da Divina Comédia se passa nos Nove Círculos, estando eles em baixo da terra. Acreditava-se que o inferno era divido entre os Nove Circulos, Três Vales, Dez Fossos e Quatro Esferas, sendo que foi criado assim pela teoria que o universo era formado por círculos concêntricos ( circulos com o mesmo centro ). A justiça era feita de acordo com um dos pensamentos de Aristóteles : "deve ser observado que há três aspectos das coisas que devem ser evitados…

Virtuoso – Cícero e Sêneca Inspirados no governante-filósofo de Platão, Cícero e Sêneca, produzirão o ideal do príncipe perfeito do Bom governo. Essa teoria diz que a justiça dependera das qualidades morais do governante. O príncipe deve ser o modelo das virtudes para a comunidade, pois ela o imitará. Os pensadores romanos viram-se entre duas teorias: A Platônica, que pretendia chegar à política legitima e justa, educando virtuosamente os governantes; e a Aristotélica, que pretendia…