O Contraponto Do Egoismo

novamente formulados tal como dois mil anos atrás: como pode algo se originar do seu oposto, por exemplo, o racional do irracional, o sensível do morto, o lógico do ilógico, a contemplação desinteressada do desejo cobiçoso, a vida para o próximo do egoísmo, a verdade dos erros? Até o momento, a filosofia metafísica superou essa dificuldade negando a gênese de um a partir do outro, e supondo para as coisas de mais alto valor uma origem miraculosa, diretamente do âmago e da essência da…

Domingues de Oliveira40, o Japão é um dos paises que adotam o princípio do poluidor-pagador, lá, designado por osen-sha futan gensoku, que significa, literalmente, princípio da assunção da carga poluidora, “surgindo como contraponto à irresponsabilidade, ao desperdício e ao egoísmo, apontando para a responsabilização dos custos ambientais dos agentes econômicos como norte do desenvolvimento sustentável.”. Há países que já instituíram tributos que têm como fato gerador algumas ações…

José do Patrocínio denominado Mota Coqueiro (1877); destaca-se também em O rei negro (1914) romance de Coelho Neto, e em A família Medeiros(1892), de Júlia Lopes de Almeida. Na maioria dos casos, o negro figura como personagem secundário, como contraponto social. Da condição de fera à perversão o caminho é curto. E o negro pervertido ganha a cena no excelente romance O bom crioulo (1885), de Adolfo Caminha, uma história de homossexualismo, corajosíssima, para aquele momento, e em A carne (1888)

sociedade de mercado. Como vê o o modelo de Keynes nesta democracia plutocrática? Samuelson: O problema é outro. Quanto mais nos distanciamos da Grande Depressão e da Segunda Guerra, que unificou a todos nós, mais os eleitores americanos dão mostras de egoísmo e falta de altruísmo. Tecnicamente, sabemos que cada pessoa tem seu voto, o rico e o pobre. Isso é verdade, mas para se eleger hoje em dia, a menos que você seja muito rico, é preciso levantar muito dinheiro. E quem fornece esse…

realista, descreve o cotidiano do grupo e seus expedientes para arranjar alimento e dinheiro. Intercalando a narrativa com reportagens sobre o grupo dos “Capitães da Areia”, o romance supervaloriza a humanidade das crianças e ironiza a ganância , o egoísmo das classes dominantes. Conduzindo a história em função dos destinos individuais de cada participante do bando, Jorge Amado acaba por ilustrar, de um lado, a marginalização definitiva de uns (o Sem-Pernas e o Volta Seca, por exemplo),…

primeiro e o ultimo capítulo, mantendo o mesmo numero de palavras (71).28 Além da simetria, ele usa um grande jogo de contrastes tais esterilidade/fertilidade, como plenitude/esvaziamento, fome/fartura, escape/retorno, altruísmo/egoísmo,29 isolamento/comunidade, recompensa/castigo, tradição/inovação, masculino/feminino, vida/morte.30 O autor consegue prender a atenção do leitor, mantendo um clima de suspense até o fim. Segundo Carlos Osvaldo Pinto, ele…

unicamente a traços biológicos. Importante observação feita por Wolf (1992) relativa à inversão cultural da sexualidade feminina. Inicia-se com o tabu na masturbação infantil, o qual principia tardiamente na mulher. Segundo Wolf “a integridade sexual do egoísmo sublime da infância, a partir do qual a entrega sexual é antes generosidade do que submissão. No entanto, a masturbação feminina também é censurada culturalmente” (WOLF, 1992, p. 206). Para Foucault (1998) a sexualidade e a…

romances, a narrativa parece iniciar-se «in medias res», isto é, num tempo médio entre as mais antigas referências temporais e o descalabro final. O passado – época da escravatura, das guerras de ocupação e, sobretudo, do apogeu da borracha – serve de contraponto à «apagada e vil tristeza» do presente. Qualquer das duas narrativas remete, de vez em quando para o passado morto e vai-nos encaminhando ao longo da diegese para um futuro sem saída, ou seja, para a «terra morta» dos…

possível (sem conter sempre em germe o capital) ! Em Crítica ao Programa de Gotha, Marx antevia no interior do movimento que se queria emancipatório, a reprodução do direito burguês e do Estado, baseado na permuta e na equivalência geral. Em contraponto a isso, a condição para o comunismo era, então, a realização do lema: "a cada um segundo suas necessidades", isto é, a não-submissão da possibilidade de participação do indivíduo na sociedade ao cálculo, hoje tornado obsoleto, do…

sentirem-se tão | |fortemente inclinadas a lhe dar valor. É muito difícil justificar a não valorização ou o sentido humanitário da tolerância . Negá-la é como ter de assumir, | |publicamente, que defendemos a violência, a discriminação, o egoísmo. Enfim, é aceitar a negação do outro/a como algo normal. Tão normal quanto o era a | |“convivência pacífica” entre escravos e senhores. Como na poesia pessoana - nada traz tanta religiosidade como olhar muito para…