O Conceito De Desenvolvimento Segundo Norbert Elias

2.1- MOTIVAÇÕES E FUNDAMENTAÇÕES TEÓRICAS Causa uma certa estranheza o fato de que estudiosos consagrados em pesquisas sobre a polícia, Monet (2001), Bayley (2001) e Reiss Jr. (2003), tenham tratado, respectivamente, da gênesis, do desenvolvimento e da organização da polícia, através de argumentos que ressaltam o público, o privado, a ordem, a desordem, a profissionalização e a especialização, sem conferir uma atenção maior ao autocontrole como primeiro ato de policiamento, que devido

” (Gilpin, 1987: 88) Kindelberger falou primeiro de uma “liderança” ou “primazia” dentro do sistema mundial, mas depois, um O PODER AMERICANO Rio de Janeiro, setembro de 2004. José Luís Fiori número cada vez maior de autores utilizou o conceito de “hegemonia mundial”. Às vezes, se referindo simplesmente a um poder acima de todos os demais poderes, outras vezes, numa linha mais gramsciana, ao poder global de um estado que fosse aceito e legitimado pelos demais estados. De…

enfrentar diretamente o “Ocidente cristão”, encabeçado pelos Estados Unidos, denominados como “o Grande Satã”, país que simboliza a um só tempo a onipotência racionalista, o cristianismo individualista e o materialismo moderno, os três inimigos, segundo a Al-Qaeda, da civilização, ou seja, do islã. Os atentados criminosos de 11 de setembro contra os Estados Unidos, pela primeira vez no âmago do país inimigo, foram sua mais espetacular manifestação. Nas horas que se seguiram aos…

ciências, das técnicas e dos governos. Se não bastasse esse envelopamento das individualidades, temos uma poderosa teoria da subjetividade ancorada em modelos colonizadores, brancos, eurocêntricos, fálicos, estruturalistas, abissal. Este último, segundo Boaventura (2010:32), “consiste num sistema de distinções visíveis e invisíveis, sendo que as invisíveis fundamentam as visíveis. As distinções invisíveis são estabelecidas através de linhas radicais que dividem a realidade social em dois…

instinto humano à agressividade. Assim, a violência ganhou outro sentido e significado, assumindo novas formas, diferentes da violência original, sugerida pelo citado autor. A violência tem seu conceito originado em 1215, do latim violentia, que significa abuso da força, segundo Costa (2001). No século XVI o conceito foi ampliado, ganhando o significado de ação sobre o outro, submetendo-o ou fazendo-o agir contra sua vontade, sob o uso da força ou intimidação. Já no século XXI,…

homem como membro da sociedade, em tudo aquilo que compromete o sentir, o pensar e o agir das pessoas. É também associada, comumente, a altas formas de manifestação artística e/ ou técnica da humanidade. Muitas vezes se confunde com noções de desenvolvimento, educação, bons costumes, etiqueta e comportamentos de elite. A cultura é dinâmica. Como mecanismo adaptativo e cumulativo, a cultura sofre mudanças. Traços se perdem, outros se adicionam, em velocidades distintas nas diferentes…

permeado pela cultura da arte marcial em questão. Esse tipo de organização marcial se desenvolveu a partir da necessidade de proteção territorial contra invasões bélicas (SANTOS, D., 2008; PIMENTA, 2009; PEREIRA; FERON, 2010), culminando com o desenvolvimento de forças armadas para confrontos corpo-a-corpo. Tal nível de organização foi possível devido à estruturação dos métodos de autodefesa. Na Grécia, os desportistas elênicos (ou helenos) passavam por preparações físicas que…

rituais. Ritos que preservam a continuidade do vivido, que acomodam as contradições entre passado e presente e que fixam eventos, transformando-os de estruturas diacrônicas para sincrônicas (Agamben, 2005, p. 83). Partindo, por conseguinte, desses conceitos, a vida cotidiana é a vida de todo homem, e todo homem já nasce inserido na vida cotidiana (Heller, 2004, p. 17-21). É no espaço coletivo - social - que cada pessoa participa da vida diária e valoriza nas suas ações e nos seus…

afeto e o significado real das coisas (segundo o seu ponto de vista) era o que valia. 2. O ambiente retratado no filme será profundamente marcado pelas perspectivas cientificistas da segunda metade do século XIX ao início do século XX como, por exemplo, evolucionismo social e difusionismo cultural. A compreensão deste ambiente é de fundamental importância para o entendimento do processo de institucionalização da antropologia e das discussões em torno do conceito de cultura. O…

o qual se assenta todo o pensamento de Norbert Elias - além de inaugurar uma importante vertente da sociologia e da história do século XX. Escrito originalmente como tese universitária na Alemanha, em 1933, teve sua rota desviada pela realidade do nazismo, vindo a ser publicado somente em 1969, na Inglaterra. Estudar não um rei em particular, mas a função de rei; não a ação de um príncipe, mas a rede de pressões na qual ela está inscrita: eis, segundo Elias, o princípio básico da análise…