O Comportamento Ideológico Da Mídia Em Relação à Questão Social

Marinho Ramos Graduanda em Pedagogia UFPI-CSHNB Bolsista de Iniciação Científica - PIBIC Rosiane Dias de Araújo Graduanda em Pedagogia UFPI-CSHNB Ana Carmita Bezerra de Souza Professora Adjunta da UFPI/CSHNB Curso de Pedagogia Palavra-Chave: Cinema. Mídia. Educação Resumo Neste artigo faremos uma reflexão sobre o caráter educativo do cinema, bem como o seu potencial como objeto de estudo na pesquisa educacional e no uso pedagógico, tendo em vista peculiaridades culturais da sociedade…

Caderno de Atividades Psicologia Social I Semestre 3 Serviço Social CLIQUEAQUIPARA VIRARAPÁGINA Caderno de Atividades Serviço Social Disciplina Psicologia Social Coordenação do Curso Elisa Cleia Pinheiro Rodrigues Nobre Autoras Helenrose Aparecida da Silva Pedroso Coelho Karem Angely Grubert Rojas FICHA TÉCNICA Equipe de Gestão Editorial Regina Cláudia Fiorin João Henrique Canella Fiório Priscilla Ramos Capello Análise de Processos Juliana Cristina e…

esse acesso seja democrático e viável a todas as classes sociais. Não há a pretensão de incorporar um papel “vanguardista”, que teria como fim estabelecer um arbitrário cultural, determinando o que se entende ou não por verdadeira cultura, mas sim fazer uma crítica à imposição cultural que a elite estabelece às classes baixas, assim, a relação se estabelece por classes dominantes detentora dos meios e classes dominadas. O problema em questão a ser analisado é o estudo do acesso aos…

surgimento tal como conhecemos hoje. Nos contextos de modernidade e emergência urbana decorrentes do capitalismo industrial, surgem novas relações sociais, econômicas e de trabalho. Propicia-se o surgimento do interesse pela subjetividade e individualidade materializados no consumo. Os meios de comunicação como legitimadores dos aparatos ideológicos para a manutenção desse sistema capitalista, convertem a moda em mercadoria à luz da teoria desenvolvida por Adorno e Horkheimer de…

(leis) que as fazem cumprir e que punem os infratores. Por isso o Estado é o único que é permitido o uso de violência legitima este utiliza de várias formas de violência para garantir o controle da sociedade e fazer com que as os cidadãos tenham comportamentos desejáveis. Temos a violência que percebemos mais, a da coerção. A Coerção é o ato de induzir, pressionar ou compelir alguém a fazer algo pela força é utilizado para punir os infratores e garantir que a infração não se repita,…

mercado e tornando tudo parte de uma macro economia, tudo à serviço do capital. Em relação aos efeitos do sistema econômico vigente no setor de comunicação e informação, o autor Manfredini explica que a ampliação dos meios de comunicação tem servido muito pouco para proporcionar uma melhor qualidade de informação para a sociedade onde tudo parece sempre mais do mesmo. Logo, perguntamos: Como situar a comunicação social em meio ao sistema econômico, os governos, a sociedade e…

definiria tão bem: “A semiótica é um saber muito antigo, que estuda os modos como o homem significa o que o rodeia.” Contudo, o signo não é um conceito sólido. Ferdinand Saussure (1972, p.98) definiu o signo lingüístico como o formativo da relação entre um conceito e uma imagem sonora. Tanto conceitos, como imagens sonoras, são entidades mentais. A imagem acústica (ou sonora) "não é o som material, físico, mas a impressão psíquica dos sons, perceptível quando pensamos em uma…

Investigando a experiência do poder... Pensar em direito, é fazer uma relação com o poder. Seja como for, é inegável a existência entre poder e direito, pois este sem o poder tornar-se-ia em deveres de consciência, em mera norma moral. O poder normativo substitui o poder violento. Sublima-se a força e com isso diminui-se a carga emocional da presença da violência no direito, fala-se em força no sentido simbólico da ameaça. Não se fala em violência como a aplicação do direito,…

conflito é uma das expressões da questão social, oriunda da contradição entre as relações de capital e trabalho. Segundo Sérgio Lessa, em sua obra “Abaixo a família monogâmica” fundada em Marx e Engels, nas sociedades primitivas apesar da divisão de tarefas em cooperação comunitária, não havia hierarquização e perda de autonomia dos indivíduo, e não havia concorrência. A violência se fez presente, mas com fortes limites, pois os indivíduos mantinham uma relação de interdependência…

O conceito de discurso ideológico e sua análise “Todo sistema de educação é uma maneira política de manter ou de modificar a apropriação dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo” (Foucault, 1996, p. 43) De acordo com uma das leituras possíveis, discurso é a prática social de produção de textos. Isto significa que todo discurso é uma construção social, não individual, e que só pode ser analisado considerando seu contexto histórico-social, suas condições…