O Cogito

autoridade, do testemunho dos sentidos, das informações da consciência, das verdades deduzidas pelo raciocínio, da realidade do mundo exterior e da realidade de seu próprio corpo. O cogito Descartes só interrompe essa cadeia de dúvidas diante do seu próprio ser que duvida. Se duvido, penso; se penso, existo: "Cogito, ergo sum". "Penso, logo existo". Eis aí o fundamento, o ponto de partida para a construção de todo o seu pensamento. Mas este "eu" cartesiano é puro…

Explicar a ideia do cogito como superação da dúvida cartesiana. Ainda que quase nenhuma das nossas crenças sejam indubitáveis descartes pensa que há algo de que não podemos duvidar. Afinal, se estamos a colocar as nossas crenças em dúvida, estamos a problematizar, e estas questões são uma forma de manifestação do ato de pensar, então se penso logo existo. Se duvido, penso. Se penso, existo. Esta é a primeira e irrefutável certeza a que Descartes chegou. 6. Caracterizar a ideia de…

encontrar um primeiro princípio, que Descartes acaba por identificar com o cogito, capaz de, com a garantia divina, fundamentar todo o conhecimento. A crítica principal de Hume ao ceticismo cartesiano é a de que este é «incurável». Mesmo que encontrássemos um primeiro princípio, não conseguiríamos ir além dele se não confiássemos nas nossas faculdades. Ora, como Descartes coloca em questão as nossas faculdades, não pode ir além do cogito. Sem se confiar na faculdade de raciocinar, é-se…

que o mundo físico seja real. 3. Se não posso ter essa certeza, então não não sei se o mundo físico é real. 4. Logo, não sei se o mundo físico é real.  O génio maligno poderá induzir-nos em erro até nas questões matemáticas mais elementares. O cogito “[N]otei que, enquanto assim queria pensar que tudo era falso, eu, que assim o pensava, necessariamente era alguma coisa. E notando que esta verdade – eu penso, logo existo – era tão firme e tão certa que todas as extravagantes suposições…

deve ser etc., Descartes instituiu a dúvida: só se pode dizer que existe aquilo que puder ser provado, sendo o ato de duvidar indubitável. Baseado nisso, Descartes busca provar a existência do próprio eu (que duvida: portanto, é sujeito de algo. Ego cogito ergo sum, "eu que penso, logo existo") e de Deus. Também consiste o método de quatro regras básicas: VERIFICAR: se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada; ANALISAR: ou seja, dividir ao máximo as…

alicerces, para daí, construir um novo edifício do conhecimento, indubitável e seguro, pode então iniciar a longa cadeia de razões que vai se constituir nos novos alicerces do conhecimento com o Cogito. Após questionar se se apresentam outras idéias com o mesmo caráter auto-evidente desta primeira, ou seja, do Cogito, visando a reconstrução do edifício do saber, pois Descartes rapidamente percebe a necessidade de sair do solipsismo em que estava encerrado, pois esta primeira certeza não…

(sobre meteorologia), e "A Geometria" (onde introduz o sistema de coordenadas que ficaria conhecido como "cartesianas", em sua homenagem). Seu nome e suas teorias se tornaram conhecidos nos círculos ilustrados e sua afirmação "Penso, logo existo" (Cogito, ergo sum) tornou-se popular. Em 1641, surgiu sua obra mais conhecida: as "Meditações Sobre a Filosofia Primeira", com os primeiros seis conjuntos de "Objeções e Respostas". Os autores das objeções foram Johan de Kater; Mersene; Thomas…

certo e indubitável. Pois que eu esteja acordado, quer esteja dormindo, dois mais três formarão sempre o numero cinco (...) e não parece possível que verdades tão patentes possam ser suspeitas de alguma falsidade ou incerteza”. (Ibidem, 120-121). O cogito cartesiano Descartes chegou à conclusão de que se pode duvidar de todos os conhecimentos humanos. Não há nada de tão indubitável que se imponha à nossa inteligência a ponto de tornar impossível qualquer dúvida a respeito? Duvida…

a fé e para Deus, e isso não foi um prática muito bem vista por Pascal. Em um dos seus pensamentos, Pascal diz que “não vale a pena perder tempo com a filosofia de Descartes”. Já que Pascal valorizava a razão sem desvalorizar a fé. O argumento do Cogito é utilizado por Descartes em suas Meditações na tentativa de fundamentar sua Teoria do Conhecimento. Com esse objetivo, Descartes pretendia chegar a um fundamento que seja o mais evidente e verdadeiro possível. Para isso, ele se utiliza de um

construir qualquer tipo de conhecimento, inviabilizando a filosofia e a Teoria do Conhecimento. A superação deste estado conduz a descoberta do cogito. Ao duvidar, enquanto duvido, eu penso, logo, existindo pensamento, é necessário que exista quem pense, nem que esta existência do ser seja apenas enquanto ser pensante. Daí a máxima cartesiana: “cogito ergo sun”, uma expressão em latim que pode ser traduzido como “penso, logo existo”. Entretanto, não há experiência ou dados fornecidos…