O Codigo Deuteronomico

como JEDS, sendo que: 1. Documento "J" - representaria o escritor que usou o nome Jeová (YHWH) em seus documentos. 2. Documento "E" - representaria o escritor que usou o nome Elohim em seus documentos. 3. Documento "D" - representaria o código deuteronômico que seria uma redação tardia encontrado em 621 a.C e finalmente; 4. Documento "S" - representaria o ultimo escritor a trabalhar numa redação do AT. Ele pertencia à classe sacerdotal e viveu durante o exílio babilônico.…

autores como Erich Zenger, tem proposto a hipótese de que várias tradições foram reagrupadas dentro um único documento, no início do século VII a.C: o escrito histórico de Jerusalém.”5 Já a coleção mais antiga dos textos legislativos é representada pelo Código da Aliança (cf. Ex 20,22-23,19). 5 Parece prudente não emitir nenhuma hipótese relativa a uma época anterior: de fato, os dados arqueológicos sobre o reino de Judá mostram que o desenvolvimento urbano e, portanto,…

E. A Apostasia, Declínio e Morte de Salomão. 11:1-43. 1) A Infidelidade de Salomão para com Deus. ´11:1-13. 1. Amou Salomão muitas mulheres estrangeiras. Ele desobedeceu o regulamento da lei mosaica previsto profeticamente para o rei no código deuteronômico em relação à multiplicação dos cavalos (Dt. 17:16), às mulheres estrangeiras (17:17) e ao ouro (17:17). Embora os três pecados deste monarca, tomados separadamente ou mesmo pesados junto, não cheguem nem aos pés do grande…

esse tipo de celebração, está figurativamente e liturgicamente resumido todo o projeto sadocita, o projeto contra qual lutou e deu a vida Jesus, o “cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29). A celebração não tem mais o objetivo deuteronômico de alegrar a casa, que sempre comia do 40 GALLAZZI, 1996, p.368. 34 sacrifício oferecido, e garantir uma melhor distribuição de bens aos mais pobres, inclusive aos levitas. No Segundo Templo, dízimo, primícias e…

escolhido para nele ser abençoada toda a humanidade (Gn 12,1-3). No Antigo Oriente as fórmulas de bênção ou de maldição eram consideradas eficazes, no sentido de que realizavam o que diziam, sobretudo quando escritas (cf. Nm 5,23). Por isso, os códigos de leis e tratados de aliança eram concluídos com fórmulas de bênção e maldição (cf. Lv 26; Dt 28 e notas). Sua finalidade era impedir o desprezo das leis ou a violação dos tratados e promover a fiel observância dos mesmos. A vontade de Deus é que

escolhido para nele ser abençoada toda a humanidade (Gn 12,1-3). No Antigo Oriente as fórmulas de bênção ou de maldição eram consideradas eficazes, no sentido de que realizavam o que diziam, sobretudo quando escritas (cf. Nm 5,23). Por isso, os códigos de leis e tratados de aliança eram concluídos com fórmulas de bênção e maldição (cf. Lv 26; Dt 28 e notas). Sua finalidade era impedir o desprezo das leis ou a violação dos tratados e promover a fiel observância dos mesmos. A…

instituições. Uma instituição pode ser definida como um conjunto de crenças e atividades grupais, organizado de maneira mais ou menos permanente com vistas na consecução de algum objetivo do grupo. Costuma incluir um corpo de costumes e tradições, um código de regras e padrões, e complementos físicos tais como edifícios, meios punitivos e facilidades para a comunicação e a doutrinação. Visto que o homem é um ser social, alguns desses elementos existiram provavelmente desde os tempos mais…

instituições. Uma instituição pode ser definida como um conjunto de crenças e atividades grupais, organizado de maneira mais ou menos permanente com vistas na consecução de algum objetivo do grupo. Costuma incluir um corpo de costumes e tradições, um código de regras e padrões, e complementos físicos tais como edifícios, meios punitivos e facilidades para a comunicação e a doutrinação. Visto que o homem é um ser social, alguns desses elementos existiram provavelmente desde os…

para nele ser abençoada toda a humanidade (Gênese 12,1-3). No Antigo Oriente as fórmulas de bênção ou de maldição eram consideradas eficazes, no sentido de que realizavam o que diziam, sobretudo quando escritas (cf. Números 5,23). Por isso, os códigos de leis e tratados de aliança eram concluídos com fórmulas de bênção e maldição (cf. Levítico 26 Deuteronômio 28). Sua finalidade era impedir o desprezo das leis ou a violação dos tratados e promover a fiel observância dos mesmos. A vontade de

instituições. Uma instituição pode ser definida como um conjunto de crenças e atividades grupais, organizado de maneira mais ou menos permanente com vistas na consecução de algum objetivo do grupo. Costuma incluir um corpo de costumes e tradições, um código de regras e padrões, e complementos físicos tais como edifícios, meios punitivos e facilidades para a comunicação e a doutrinação. Visto que o homem é um ser social, alguns desses elementos existiram provavelmente desde os…