Natureza Selvagem

de força, o cavalo confinado em baia, requer muitos cuidados e atenção especiais. A situação do cavalo embaiado não é uma situação natural. Em outras palavras, podemos dizer que, o organismo e anatomia do cavalo foi projetado para a liberdade. Na natureza o cavalo passa muito tempo do seu dia caminhando e de cabeça abaixa pastando constantemente. O cavalo tem um sistema digestivo delicado. O estômago é pequeno em relaçao ao seu tamanho. Foi projetado para digerir pequenas porções de…

rhdfhetdhddftetndjdtjtrjrtstrjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj- jjjjjjjjjjjjjjjjjjjA gura de uma natureza ma na qual vegeta um selvagem embrutecido e eminentemente suscetvel de se transformar em seu oposto: a da boa natureza dispensando suas benfeitorias a um selvagem feliz. Os termos da atribuic~ao permanecem, como veremos, rigorosamente id^enticos, da mesma forma que o par constitudo pelo sujeito do discurso (o civilizado) e seu objeto (o natural). Mas efetua-se dessa vez a…

MALINOWSKI, Bronislaw. Crime e costume na sociedade selvagem. Trad. Maria Clara Corrêa Dias. Brasília: Universidade de Brasília; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2003. Prefácio * O moderno explorador antropológico, que vai para o campo cheio de teorias aprendidas e ideias preconcebidas, não é capaz nem aconselhado a manter suas observações dentro dos limites de fatos concretos e dados pormenorizados. Além disso, ele há de chegar a conclusões sobre perguntas definidas. *…

DIEGUES, Antonio Carlos Sant’ana. O Mito moderno da natureza intocada. São Paulo, Ed. Hucitec, 2004. pp. 13-51 Introdução: O autor trata da criação de parques e reservas como instrumento para conservação da natureza. O objetivo destas áreas é a preservação de espaços com atributos ecológicos importantes, sua riqueza natural e estética. Afirma que essa a criação de reservas e parques deriva da corrente naturalista, que surge no século XIX, que criou um mito moderno do paraíso perdido.…

RESENHA DO ARTIGO “O MENINO SELVAGEM” RESENHA DO ARTIGO “O MENINO SELVAGEM” Trabalho realizado pelos alunos Igor de Campos Bertane e Mariana Alba dos Santos do curso de Psicologia da Faculdade Anhanguera unidade Norte para a disciplina Ciências Humanas e Sociais ministrada pela Professora Nilceia Gonçales. SUMÁRIO

CURSO DE PSICOLOGIA - DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA Professor: Teresa Rosa NOME DO(S) ALUNO(S): 1 Com base no filme “O Elo Perdido” e nos extratos do livro de Laplantine sobre o debate do “O mau selvagem e o bom civilizado” (pag. 40-41; 51-53), responder as questões que se seguem. 1- Bárbaros, selvagens, primitivos, naturais... são expressões que denotam uma oposição entre ser civilizado e não ser civilizado. (a) Extraia do texto de Laplantine uma definição para estas expressões.…

A pré-historia da antropologia A antropologia é uma ciência nova, no renascimento onde os conceitos antropológicos ainda eram bem tímida discutisse a questão do homem “selvagem” se tal poderia ser se que chamado de homem e se fosse, possuía alma? A discussão perdurou por meses entre La Casas, defendendo o indígena e Sepulvera, declarando a superioridade do europeu sobre eles. Logo após, Pauw também faz uma critica severa aos americanos dizendo que estes vivem em um estagio de…

exercitar o corpo, o qual denominou “Método Natural. Suas idéias centrais, tais como o retorno à natureza, a importância do sol, das atividades ao ar livre, da nudez “controlada”, assim como a crítica à especialização esportiva, constituem um significativo conjunto de idéias sobre a educação do corpo e tocam, de maneira sutil, sensibilidades do presente. PALAVRAS-CHAVE: História do corpo; corpo e natureza; história da ginástica; naturismo. Rev. Bras. Cienc. Esporte, Campinas, v. 25, n.…

O texto que se trata da Pré-História da Antropologia se relata como os ditos ‘selvagens’ pelos colonizadores viviam e como foram tratados, por alguns mal falados e por outro tido como uma sociedade moralmente melhor do que muitos reinos da Europa antiga. Assim o dominicano Bartolomeu Las Casas, se referindo aos nativos disse que quem pensava que os selvagens eram bárbaros estavam totalmente enganados, pois segundo Las Casas os índios tinham uma ordem publica que em alguns reinos eram melhores

razão, enfim entre o olho e o espírito. L. S. No primeiro capítulo de O Pensamento Selvagem, “A Ciência do concreto”, Lévi-Strauss (1976) compara o pensamento dos “selvagens” com o científico moderno. Para o autor, o pensamento dos povos tribais é algo mais “concreto”, enquanto o pensamento científico é baseado em conceitos mais abstratos. Para começar, Lévi-Strauss (1976) critica a opinião de que os “selvagens” só classificam e conceituam aquilo que lhes é útil. O autor…