Narradores De Jave Social

afetaram substancialmente todos os campos do conhecimento humano. Essas mudanças vicejaram mutações profundas no nosso próprio modo de viver como indivíduos sociais. Paralelamente ao progresso extraordinário das ciências e das técnicas, a chamada modernidade ou pós-modernidade traz contraditoriamente, o agravamento das mazelas sociais. Embora esses avanços não estejam disponíveis a todos igualmente e estejam circundados de perplexidades, incertezas e desafios sobre onde…

o que nos leva a afirmar que a pesquisa explicativa é mais ampla do que a pesquisa descritiva. A pesquisa não está desassociada do método. Aliás, pesquisa sem método é mera bisbilhotice, é mera opinião. Até mesmo os habitantes de Javé (veja o filme Narradores de Javé) sabem que uma pesquisa científica carece de um método científico. Assim, do mesmo modo que não existe ciência sem pesquisa, não existe pesquisa sem método. É, portanto, em última instância, a credibilidade no método que…

A POLISSEMIA DA SUBJETIVIDADE Vincenzo Di Matteo Meu nome é Eu sou quem sou (Javé) Meu nome é Ninguém (Ulisses) Pretendo, neste artigo, rastrear as várias formas de linguagem em que a subjetividade é dita; precisar os sentidos de que são portadoras; mostrar que a rica polissemia é legitimada por alguns paradoxos de difícil transposição e que a complexa rede de questões concernentes a problemática do sujeito só pode ser tecida recorrendo a mais de um jogo de linguagem. I. Os paradoxos da

DO ANTIGO TESTAMENTO Sobre as fontes do Antigo Testamento o escritor Werner H. Shmidt em seu livro Introdução ao Antigo Testamento diz que “Henning Benhard Witter (...) foi o primeiro a adotar a alternância entre o nome de Deus Elohim (‘Deus’) e Javé, ocasionalmente já percebera na Antiguidade, como característica distinta de tradições em Gn 1-2. Foi ele quem descobriu em Gn 1 uma fonte própria, sua obra publicada (...) foi ignorada por dois séculos. Repercussão teve por primeiro…

revisão bibliográfica realizada identificou que a dança esta em todo o processo de civilização acompanhando a sociedade e servindo como meio para o homem expressar. Assim a dança esta presente em todo processo de civilização e acompanha a evolução social, percebe-se com os professores de Educação Física que a tem como conteúdo escolar, com as academias de alto rendimento, com a mídia extremamente acessível. Enfim, continuará existindo expressão de movimentos e sentimentos se houver…

10.735.145/0012-47, Caxias-MA Resumo: O presente trabalho visa socializar a pesquisa intitulada “Na boca do povo: O Patrimônio Histórico e Cultural da cidade de Caxias-MA pela fala dos caxienses” no âmbito escolar, pois acredita-se na função social da escola como contribuição para valorização do patrimônio histórico e cultural. A pesquisa objetiva compreender a importância do patrimônio histórico e cultural da cidade de Caxias, destacando a sua função na construção da identidade…

e identificar as características das pessoas nas casas. Através dessa relação surgem camadas de aproximação, criando assim uma intimidade, em função disso passei a ocupar diferentes lugares neste espaço, que tem haver não só com uma relação social entre as pessoas, mas principalmente em relação ate a própria arquitetura e conformação do espaço arquitetônico. Objetivo estudar a relação entre espaços e lugares; a questão da identidade, da incorporação, das obras que falem…

sejam sempre depreciados por moralistas, de Platão até os puritanos que hoje atuam em nossas universidades. Sem dúvida, o prazer da leitura é pessoal, não social. Não se consegue melhorar — diretamente — as condições de vida de alguém apenas tornando-o um leitor mais competente. Sou cético com relação à expectativa tradicional de que o bem-estar social possa ser promovido a partir do aumento da capacidade de imaginação das pessoas, e desconfio de qualquer argumentação que associe o…

PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO E SUA ARTICULAÇÃO COM AS CIÊNCIAS SOCIAIS unidade Seção I Civilização e escrita na formação de atitudes antropológicas e pedagógicas. Seção II Civilização e oralidade na formação de atitudes antropológicas e pedagógicas. Seção III Colonialismo e pensamento social. seções 12 3 Objetivos A FORMAÇÃO HISTÓRICA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO E SUA ARTICULAÇÃO COM AS CIÊNCIAS SOCIAIS • Seção I: refletir sobre escrita como…

sempre depreciados por moralistas, de Platão até os puritanos que hoje atuam em nossas universidades. Sem dúvida, o prazer da leitura é pessoal, não social. Não se consegue melhorar — diretamente — as condições de vida de alguém apenas tornando-o um leitor mais competente. Sou cético com relação à expectativa tradicional de que o bem-estar social possa ser promovido a partir do aumento da capacidade de imaginação das pessoas, e desconfio de qualquer argumentação que associe o…