Mitos Como Ordem Social

1. Qual é a diferença de mito, superstições e lendas? ( segundo as autoras). Mitos e lendas são conceitos que se referem ás narrativas de cunho popular e por isso mesmo sua origem é a oralidade, meio pelo qual as histórias foram passadas de geração em geração.Ambos são a história miraculosa do sobrenatural e do que dele se aproxima. A Superstição, por sua vez, pode muitas vezes ser fragmento de um velho mito e, como resultado dessa fragmentação do mito, as superstições…

MITO Mito são narrativas utilizadas pelos povos gregos antigos para explicar fatos da realidade e fenômenos da natureza, as origens do mundo e do homem, que não eram compreendidos por eles. Os mitos se utilizam de muita simbologia, personagens sobrenaturais, deuses e heróis. Todos estes componentes são misturados a fatos reais, características humanas e pessoas que realmente existiram. O termo já encerra em si grandes contradições: ora como "mentira", ora como a verdade íntima escondida…

alcançaram um grande desenvolvimento, chegando até mesmo a cunhar moedas de metal. Os escravos, devedores ou prisioneiros de guerra foram utilizados como mão-de-obra na Grécia. Cada cidade-estado tinha sua própria forma político-administrativa, organização social e Deuses protetores. De modo geral, a polis reunia um agrupamento humano que habitava um território cuja extensão geralmente variava entre algumas centenas de quilômetros quadrados e 10.000km². Compreendia uma área urbana e…

DO MITO A RAZÃO: O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA 1. Introdução Todos nós sabemos que os primeiros filósofos da humanidade foram gregos. Isso significa que embora tenhamos referências de grandes homens na China (Confúcio, Lao Tsé), na índia (Buda), na Pérsia (Zaratustra), suas teorias ainda estão por demais vinculadas à religião para filósofos da humanidade foram gregos. Isso significa que embora tenhamos referências de grandes homens na China (Confúcio, Lao Tsé), na índia (Buda)

Características Sociedades mais complexas A. Sociedades não igualitárias: estabelecimento de hierarquias entre segmentos sociais, inclusive introduzindo a escravidão. B. O mito era componente importante da cultura, mas as instituições religiosas, por se tornarem mais elaboradas, provocaram a separação entre o espaço sagrado dos santuários (RELIGIÃO) e o espaço profano da vida cotidiana (MITO). C. O poder era exercido pela classe sacerdotal ou por seu representante máximo. D. O…

subjetividade não era usada para a compreensão da realidade, esse pensamento era baseado muito mais em emoções, sensações e sentimento do que em raciocínio lógico. Mito não é algo que devemos pensar que é algo absurdo ou totalmente irracional pois ela representa a expressão da primeira tentativa de consciência primitiva tentando estabelecer uma ordem do vasto e confuso mundo por ele habitado. O pensamento mítico-poético é reconhecido em diferentes civilizações como a romana, nórdica,…

5) Signos não verbais: sons, ícones, imagens, grafismos, gráficos, infográficos, tabelas (valor informativo, qualidade técnica e efeitos expressivos). 6) Vozes do discurso: vozes locutoras e seus destinatários, vozes sociais ( não locutoras) mencionadas no texto, modalização e argumentatividade (uso de recursos lingüísticos entoação e sinais de pontuação, adjetivos, substantivos, expressões de grau, verbos e perífrases verbais e advérbios),

Desenvolvimento de formas racionais de organização social (secularização). Efemeridade e fragmentação formam a base material da vida moderna. Desenvolvimento de um turbilhão social de contradições e paradoxos. Se a vida moderna está de fato tão permeada pelo sentido do fugidio, do efêmero, do fragmentário e do contingente, há algumas profundas consequências. Para começar, a modernidade não pode respeitar o seu próprio passado, para não falar do de qualquer ordem social prémoderna. A…

antes mesmo da chegada do poder. De acordo com Paulo Freire, a revolução é um caráter pedagógico que não pode ser esquecido, pois, a chegada do poder é um momento decisivo. A revolução se gera na medida em que é ação cultural visando assim o ser social e que se gera. Esta revolução nasce da sociedade velha opressora que foi superada. As condições objetivas buscam a superação da situação opressora com a instauração de uma sociedade, de homens em processo de libertação. O diálogo com…

Vanderlei José dos Santos Carapicuíba – SP 2015 "[...] nada é fixo para aquele que alternadamente pensa e sonha [...]" Gaston Bachelard Sumário 1. Introdução 5 2. Etimologia 6 3. Oráculos 7 4. Olimpo 8 5. Zeus e Têmis 10 6. Mito 11 7. Bibliografia 12 1. Introdução Têmis (em grego Θέμις, Thémis) é a deusa grega que personifica as leis divinas (themistes), em contraste com a justiça humana (Dike) e as leis e decretos humanos (nomos). Era também…