Mito E Filosofia Continuidade E Ruptura

trabalho de pesquisa em História e, no nosso caso particular, em História da Educação. Desse modo, ao contrário do que sugere Le Goff de que o que se deve esperar é que a ciência histórica possa evitar melhor, de agora em diante, as tentações da filosofia da história, que renuncie às pretensões da maiúscula - a história com H (LE GOFF, 1990: p.57), é de extrema importância relembrarmos a imperativa afirmação de Marx e Engels na Ideologia Alemã: conhecemos apenas uma única ciência, a…

desconhecimento da própria história e, mais especificamente, de nossa história educacional, bem como de nossos pensadores e pedagogos” (SAVIANI & LOMBARDI, 2000, p.2) Este trabalho é parte integrante da pesquisa de mestrado “O Ato de Ensinar: Continuidades e Rupturas da Concepção de Ensino na Pedagogia Tradicional, na Psicologia Histórico-Cultural e na Pedagogia Histórico-Crítica”, sob orientação da Profª Dra. Alessandra Arce, junto ao Programa de Pós-Graduação em Educação Escolar da…

assumidas pelo homem em sua história. São maneiras de ser no mundo e no cosmos. A referência do sagrado posiciona o homem diante de sua própria existência. De modo abrangente, a reflexão sobre o sagrado interessa tanto às ciências humanas como à filosofia. Ao apresentar e qualificar o sagrado, ELIADE constrói uma ponte interpretativa entre a natureza transcendente da religião e sua materialidade. A manifestação do sagrado contribui para uma nova semântica de relações que podemos…

(desconstruir) o poder do autor de impor significados ou de oferecer uma narrativa contínua. Cada elemento citado, diz Derrida, "quebra a continuidade ou linearidade do discurso e leva necessariamente a uma dupla leitura: a do fragmento percebido com relação ao seu texto de origem; a do fragmento incorporado a um novo todo, a uma totalidade distinta". A continuidade só é dada no "vestígio" do fragmento em sua passagem entre a produção e o consumo. O efeito disso é o questionamento…

transitório e o eterno, o fugidio e o imutável. Ao desenredar as implicações em torno da condição moderna descrita por Baudelaire, Harvey (1992) propõe um exame atento à dicotomia entre desintegração e renovação. A qual ele associa, de antemão, à ruptura com toda e qualquer tradição histórica precedente e, por outro lado, a quebras e cortes internos inerentes. O que atribuiria a esse tempo moderno o papel de crítico do passado e também de si mesmo, em constante ritmo de criação. 3…

A filosofia como atitude - Módulo 1 Filosofia Objetivo do estudo Neste módulo, você terá os primeiros contatos com a idéia mais geral do que é a Filosofia. O objetivo maior é o de começar a estranhar as certezas com que nos pronunciamos sobre todos os assuntos no dia-a-dia. Muito freqüentemente, afirmamos nossas idéias e brandimos nossos julgamentos sem qualquer hesitação. Se esta postura nunca for contrabalançada por questionamentos, exibimos o que é chamado de “atitude…

A filosofia como atitude - Módulo 1 Filosofia Objetivo do estudo Neste módulo, você terá os primeiros contatos com a idéia mais geral do que é a Filosofia. O objetivo maior é o de começar a estranhar as certezas com que nos pronunciamos sobre todos os assuntos no dia-a-dia. Muito freqüentemente, afirmamos nossas idéias e brandimos nossos julgamentos sem qualquer hesitação. Se esta postura nunca for contrabalançada por questionamentos, exibimos o que é chamado de “atitude…

própria razão humana”. “A Filosofia vai além das possibilidades das ciências experimentais, e continua questionando o real, mesmo quando as ciências atingiram o máximo de seu desenvolvimento... bem como os motivos de tão desigual distribuição de males físicos entre os homens, sem a menor correspondência aparente aos méritos ou deméritos de cada um. Em uma palavra embora o objeto material das ciências e da Filosofia sejam os mesmos, a Filosofia não se confunde com as ciências…

intelectualmente desenvolvida pelo conhecimento das ciências, das artes e da filosofia. Podemos observar que, neste primeiro sentido, cultura e natureza não se opõem. • A parir do século XVIII, cultura passa a significar os resultados e as conseqüências daquela formação ou educação dos seres humanos, resultados expressos em obras, feitos, ações e instituições. A cultura são as técnicas e os ofícios, as artes, a religião, as ciências, a Filosofia, a vida moral e a vida política ou o…

............................................................................................ 182 - A EPISTEMOLOGIA DE KUHN Fernanda Ostermann .......................................................................................... 184 - A FILOSOFIA DE KARL POPPER: O RACIONALISMO CRÍTICO Fernando Lang da Silveira ................................................................................. 197 - A METODOLOGIA DOS PROGRAMAS DE PESQUISA: A EPISTEMOLOGIA DE IMRE LAKATOS Fernando…