Mito E Filosofia Continuidade E Ruptura

Filosofia (do grego Φιλοσοφία, literalmente «amor à sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.1 Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisascientíficas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão…

elaborada pela Biblioteca Mario Henrique Simonsen/FGV Reis, José Carlos História & teoria: historicismo, modernidade, temporalidade e verdade I José Carlos Reis. - 3. ed. - Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006. 248p. Inclui bibliografia. 1. História - Filosofia. I. Fundação Getulio Vargas. II. Título. CDD- 901 7 Metafísica e história 15 A modernidade 22 Modernidade e história-conhecimento A pós-modernidade 42 Pós-modernidade e história-conhecimento Breve levantamento bibliográfico 62…

argumenta que nas sociedades tradicionais, o passado venerado e os smbolos so valorizados porque contm e perpetuam a experincia de geraes. A tradio um meio de lidar com o tempo e o espao, inserindo qualquer atividade ou experincia particular na continuidade do passado, presente e futuro, os quais, por sua vez, so estruturados por prticas sociais recorrentes (Giddens, 1990, pp. 37-8). A modernidade, em contraste, no definida apenas como a experincia de convivncia com a mudana rpida,…

Apontamentos de Filosofia Antiga I 1 As Origens da Filosofia Do Mito á Filosofia a) Conceito do mito No limiar da Filosofia grega há algo em si de não-filosófico, o mito. É a fé da comunidade nas grandes questões do mundo e da vida, dos deuses e homens, que dá ao povo a matéria do seu pensamento e do seu agir. Recebem-na da tradição popular, irreflectida, crente e cegamente. Consoante o nota Aristóteles, o amigo do mito é, apesar disso e a certa luz, também…

ser entendida. A epistemologia é o ramo da Filosofia que estuda a origem, a estrutura, os métodos e a validade do conhecimento (daí também se designar por filosofia do conhecimento). Entre as questões principais que ela tenta responder estão as seguintes: O que conhecemos? Como conhecemos? Podemos conseguir meios para defender o conhecimento contra o desafio cético? O que faz a ciência? Essas questões são, implicitamente, tão velhas quanto a filosofia, embora seu primeiro tratamento…

'$'( ( $ e7,&$ '$ 9,'$ 1$ 5(/$d­2 +20(01$785(=$ (OLVDEHWK 6HUDSKLP 3URVVHU3 'RXJODV $QGUp 5RHVOHU2 'DQLHO 5XEHQV &HQFL1 5(6802 A modernidade pode ser identificada ao mesmo tempo com a racionalização instrumental, o individualismo e a ruptura dos sistemas de totalidade. Neste sentido, a modernidade significa a anti-tradição, a derrubada das convenções, dos costumes e das crenças, a saída dos particularismos e a entrada do universalismo, ou ainda a saída do estado natural e a…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS Material de leitura para uso exclusivo dos alunos do IFCH O MITO DO MÉTODO* Mirian Limoeiro Cardoso * Trabalho apresentado no Seminário de Metodologia Estatística, realizado na PUC Rio de Janeiro, janeiro-fevereiro de 1971. 2 PREFÁCIO Sendo o objetivo principal dos cursos de Estatística a perfeita compreensão do emprego e das limitações das técnicas estatísticas, temos voltado nossas atenções para o

razão é que toma a iniciativa), como sobretudo porque, em sua filosofia, a razão, ordenadora da experiência, sempre antecede, lógica mas não cronologicamente, a experiência sensível. Em outras palavras, embora a origem do conhecimento resida sempre na experiência, teríamos que admitir a anterioridade lógica da razão, sem o que não seria possível o próprio contato entre o sujeito e o objeto. A razão desempenha, portanto, na filosofia kantiana, a função de um a priori do conhecimento,…

LIBERTARAM O INDIVÍDUO DO APOIO NAS TRADIÇÕES E NAS ESTRUTURAS SOCIAIS; ANTES DA MODERNIDADE ACREDITAVA-SE QUE STATUS, POSIÇÕES SOCIAIS, FOSSEM DIVINAMENTE ESTABELECIDAS; ENTRE O HUMANISMO RENASCENTISTA (SÉC. XVI) E O ILUMINISMO (SÉC. XVIII) HOUVE UMA RUPTURA E DIVERSOS FATOS E IDÉIAS CONTRIBUÍRAM PARA TAL MUDANÇA PESSOAS, IDÉIAS E FATOS (p.2627)  A EMERGÊNCIA DE UMA NOVA CONCEPÇÃO DE SUJEITO DECORRE DOS SEGUINTES PROCESSOS DE MUDANÇA: 1. REFORMA 2. PROTESTANTISMO (LIBERTOU A…

Marilena Chaui Convite à Filosofia Ed. Ática, São Paulo, 2000. Convite à Filosofia _______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão