Metafisica Teoria Da Causalidade

Fundamentação da metafísica dos costumes Primeira Seção – Transição do conhecimento moral da razão comum para o conhecimento filosófico Na primeira seção Immanuel Kant afirma que nada poderia ser pensado como bom que não fosse a boa vontade, pois só ela não teria limitações. Seria a boa vontade o grande regulador do bom uso dos talentos do espirito. Só a boa vontade é boa sem restrição. O espírito, temperamento e o caráter só são bons se a vontade também for. Até a felicidade é corrigida

a filosofia consiste em pensar sobre o que as pessoas pensam. Outro conceito, mais descritivo, define-a como a atividade de pensar de forma racional e crítica sobre a natureza do mundo em geral (metafísica), da justificação de crenças (epistemologia) e da conduta de vida a adotar (ética). A metafísica pergunta-se de onde surgiram as concepções atuais baseada em diversas crenças. A epistemologia tenta expor as regras que formam as crenças e as defender. A ética pretende encadear as…

conhecimentos do sujeito, do intelecto ou dos sentidos? Para o racionalismo “todo o conhecimento procede da razão e do intelecto”[1]; já o empirismo “coloca a principal força nos sentidos”[2]. Segundo Kant, o ponto no qual a metafísica se encontra: “(...) encontra-se a metafísica ainda tão longe de o alcançar, que mais parece um terreiro de luta, propriamente destinado a exercitar forças e onde nenhum lutador pôde jamais assenhorear-se de qualquer posição, por mais insignificante, nem…

Teoria do Conhecimento II Fichamento do livro Teoria do Conhecimento de Johannes Hessen Marcos Antonio Martins Graduando em Filosofia Faculdade de São Bento do Rio de Janeiro – FSB/RJ RIO DE JANEIRO 2013  Introdução 1. A essência da filosofia A teoria do conhecimento é uma disciplina filosófica. Para determinar seu lugar no conjunto da filosofia, devemos partir de uma definição da essência da filosofia.

1-INDROTUÇÃO A ONTOLOGIA CONTEMPORÂNEA: A metafísica é a investigação filosófica que gira em torno da pergunta "O que é?". Este "é" possui dois sentidos: 1. Significa "existe, de modo que a pergunta se refere à existência da realidade e pode ser transcrita como: "O que existe?"; 2. Significa "natureza própria de alguma coisa", de modo que a pergunta se refere à essência da realidade, podendo ser transcrita corno: "Qual é a essência daquilo que existe?". Existência e…

provêm da experiência sensível. Contudo, as ideias (expressas pela memória – passado e expressas pela imaginação - futuro) são menos fortes e vivas que as impressões (ocorrem no presente). O Empirismo defende que não existe uma relação de causalidade, ou seja, que um acontecimento que se sucede a outro não tem necessariamente de derivar desse. Para além disso, nós só tiramos tal conclusão, depois de verificarmos uma repetição de casos semelhantes no espaço e no tempo já que a nossa…

externa", "causalidade" e "compreensão", identificando duas fases na sua compreensão da ação humana, onde ele passa de uma etapa marcada pela compreensão psicológica, à outra, mais centrada na compreensão hermenêutica. E, para finalizar, tecem-se algumas considerações sobre a contribuição de Dilthey para as ciências sociais e sobre a crítica central de Gadamer à forma como ele buscou uma objetividade para as ciências humanas. Considera-se que o conceito de experiência, a concepção de…

tipo: Quem deve governar a sociedade? A obrigação política é comparável com outros tipos de obrigação? Qual o significado da democracia? Qual deve ser o papel do governo numa comunidade organizada? etc. 3. A ESTÉTICA A estética faz parte da teoria de valores e em alguns pontos aborda as questões éticas, sociais ou políticas. É interessante para este segmento da filosofia a análise de idéias como beleza, gosto, arte etc. Seus questionamentos vão além de mera análise de…

partir do problema que diz respeito às fontes do Direito; 4. Diz respeito à norma jurídica, considera a norma como um comando; 5. O Positivismo sustenta a teoria da coerência e da completude do ordenamento jurídico; 6. Refere-se ao método da ciência jurídica, isto é, o problema da interpretação; 7. O sétimo ponto diz respeito à teoria da obediência. O Positivismo Jurídico nasce do objetivo de transformar o estudo do direito numa verdadeira ciência com características das…

(espiritualismo) ou material (materialismo). Para ele, essa forma de fazer psicologia estaria equivocada porque se baseia em hipóteses metafísicas que extrapolam toda a possibilidade de experiência. Como sua intenção era fundar uma nova psicologia - autônoma e independente de teorias metafísicas -, a única alternativa era recusar por completo essas concepções metafísicas acerca do objeto da psicologia e propor uma outra, que se atenha à experiência psicológica propriamente dita. Na…