Max Weber Certeza Jurídica

A objetividade do conhecimento Em 1903, junto com Werner Sombart e Edgar Jaffé, Weber funda o Arquivo para a Ciência Social e a Ciência Política. No texto que escreveu para a revista, intitulado A objetividade do conhecimento na ciência política e social (de 1904) ele apresentou sua posição na discussão sobre os métodos das ciências econômicas, polêmica que sacudia o mundo universitário da época. A tradição alemã de filosofia social tinha suas origens em Immanuel Kant. Mas, a…

através de textos explicativo e exemplos bem distribuídos ao longo deste trabalho. Ainda dentro deste contexto contaremos um modelo de entrevista , onde contaremos com um profissional da área para nos orientar. Ao final, um breve conclusão, com a certeza de que a proposta estará encerrada e dentro dos padrões estabelecidos. referencial teorico – Evoluçao da teoria da administração. O administrador possui varias habilidades, dentre elas as mais importantes são: Técnica, humana e…

Resenha do livro “Ciência e política: duas vocações” (Max Weber), por Gills Lopes Corrida de forma simples e direta, a obra “Ciência e Política: Duas Vocações”, do alemão Maximillian Carl Emil Weber, propõe uma análise sobre a política como vocação e descreve, ademais, os cenários e autores que fazem dela ora seu utensílio, ora única forma de se constituir e compreender o Estado – agrupamento político. Porém, fazer tal análise não seria, de grosso modo, inovador, mas ao ser feita sob…

na arte da argumentação, e foi utilizado amplamente quando ainda não havia a ciência jurídica, e suas técnicas estabelecidas. 2 R: Através do discurso (texto, ideia,) e da oratória (forma de falar, transmissão da mensagem) é que o orador consegue convencer seus pares a acreditarem ou acatarem suas ideias ou posicionamento de suas concepções políticas. Caso concreto 1 semana 4 Tema: Estado para Max Weber R: A detenção do uso legítimo da força de maneira monopolarizada,…

racional-legalista do positivismo legalista de então, que entrou em crise. Surgiram então duas grandes tendências teóricas, a primeira mais fiel à tradição positivista diz que em casos em que a lógica não fosse apta para fundamentar uma decisão jurídica, o intérprete (juiz) estaria autorizado a se valer de discricionariedade (escolha entre duas ou mais alternativas), tornando-se um político criador de direito. A segunda ao contrário tenta construir um método jurídico alternativo que…

direito, justiça. Relações conflituosas, relações harmoniosas? RAÚL ENRIQUE ROJO* E RODRIGO GHIRINGHELLI DE AZEVEDO** s origens da sociologia jurídica se confundem com as da sociologia. Com efeito, pode-se considerar, como o faz Jean Carbonnier (2004, p. 68-70), que L’Esprit des lois de Montesquieu, além de ser o primeiro trabalho importante de sociologia jurídica, é a primeira grande obra sociológica tout court. Montesquieu adotava nela uma visão empírica e relativista do Direito, o…

bem como nas versões mais sofisticadas da mesma doutrina no século XX, como a teoria do ordenamento jurídico e da dinâmica jurídica. Neste cenário a ética utilitarista desponta, antes, como uma contra-ética, vez que a promoção da ordem e do progresso, em termos estritamente jurídicos, mantém em suspenso o aspecto moral – banido pela burocratização – da normatividade jurídica. O desencanto subjacente a uma estrutura de racionalidade meramente instrumental obstrui, assim, as portas da…

de partido no século XX. No século XX, as mais expressivas definições de partido político foram trazidas por Jellinek, Max Weber, Nawiasky, Kelsen, Hasbach, Field, Schattschneider, Sait, Goguel, Burdeau. De acordo com Jellinek, os partidos políticos são grupos que, unidos por convicções comuns, dirigidas a determinados fins estatais, buscam realizar esses fins. Para Max Weber, os partidos são organizações criadas de maneira voluntária, que partem de uma propaganda livre e que…

A ética protestante no contexto contemporâneo Martin Riesebrodt Tradução de Norma Caroline Demamann Müller Nenhum texto de Max Weber foi tão lido, tão controversamente discutido e tão mal compreendido como seu artigo “Die Protestantische Ethik und der ‘Geist’ des Kapitalismus” [A ética protestante e o “espírito” do capitalismo]1. Para uns, ele representa uma obra-prima, cuja tese central serviu de base para teorias da modernização (cf. Eisenstadt, 1968). Para outros, a “Ética…

de produção que correspondem a um grau de desenvolvimento determinado de suas forças produtivas materiais. O conjunto destas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se ergue a superestrutura jurídica e política e à qual correspondem formas de consciências sociais determinadas. O modo de produção da vida material condiciona o processo de vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu…