Marshall Sahlins Cultura Na Prática

escola: novos subsídios para professores de 1? e 2º graus / org. Aracy Lopes da Silva e Luís Donizete Benzi Grupioni — Brasília, MEC/MARI/UNESCO, 1995. 1. Etnologia - Brasil 2. Sociedades indígenas - Brasil 3. Antropologia Cultural e Social - Brasil 4. Cultura indígena - Brasil 5. Preconceito racial - Brasil I. Lopes da Silva, Aracy, org. II. Grupioni, Luís Donizete Benzi, org. CDD (20ª ed.) 306.08981 Eunides do Vale CRB8 - 1166 ISBN 85-900110-1-1 SUMÁRIO PREFACIO Antônio José…

PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO JOSÉLIA MARIA OLIVEIRA DA SILVA A CULTURA INFORMACIONAL NO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DA NOVA ESTRUTURA ORGANIZACIONAL DO SISTEMA DE BIBLIOTECAS DA UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA JOÃO PESSOA, PB 2012 2 JOSÉLIA MARIA OLIVEIRA DA SILVA A CULTURA INFORMACIONAL NO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DA NOVA ESTRUTURA ORGANIZACIONAL DO SISTEMA DE BIBLIOTECAS DA UNIVERSIDADE FEDERAL…

Brasília, CET/UnB foi uma pessoa que sempre me incentivou. À Esther Katz, divertida e alegre, incentivou-me em meu trabalho e organizou com maestria um belíssimo encontro na ABA de 2008. E por acreditar na força de nosso Grupo de Pesquisa Alimentação e Cultura, ainda incipiente, mas certamente com futuro brilhante. Agradeço à Universidade de Brasília, em especial ao Centro de Excelência em Turismo, CET/UnB, onde trabalhei dois anos como professora visitante. À Carla Tenser, com quem tive…

mediação, estabelecendo o modo como seu estudo pode oferecer recursos de organização e compreensão de uma realidade específica. Estes limites foram estabelecidos optando por apreender os significados produzidos nos espaços onde são realizadas as práticas de coletar, conservar e infundir sangue. Não como espaços isolados, mas como partes de uma "circulação" que o "sangue" percorre como um bem simbólico. Utilizei os conceitos de Maurice Godelier, sobre Antropologia Econômica, para…

cultura___________________ 7 1.1 Percebendo as diferenças culturais: o estranhamento do “outro”. . . . . . . . 8 1.2 A cultura como lente para enxergar o mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1.3 A pesquisa antropológica (etnografia): colocar-se no lugar do “outro”. . . . . 39 1.4 Contribuições da Antropologia no Brasil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 2 Culturas contempôraneas _________________________63 2.1 Nós e os outros: raça,…

ideias sobre a vida social dos indivíduos devem ser pensadas a partir de um estudo criterioso, com base científica. Todos nós, em geral, temos as opiniões mais diversas sobre a vida em sociedade, sobre as relações entre as pessoas, as instituições, a cultura, a economia, a política etc. Mas será que somente as opiniões das pessoas, sem um estudo minimamente criterioso, refletem a realidade das coisas, das pessoas e das instituições? Como dizia o poeta e dramaturgo alemão Bertold Brecht:…

pós-graduação em história da Universidade Federal Fluminense (UFF), no qual atualmente cursa o doutorado com o apoio do CNPq. Pesquisador do Laboratório de História Oral e Imagem (LABHOI-UFF), atua na área de história da fotografia, fotojornalismo e cultura visual no século XX. Publicou Mario Baldi: fotógrafo austríaco entre índios brasileiros, em conjunto com o antropólogo Christian Feest. Atualmente, é historiador do Museu Casa de Benjamin Constant (IBRAM). MARIA REGINA CELESTINO DE…

comum criticar a chamada “cultura de massa” baseando-se em uma suposta hierarquia no campo cultural, onde a mesma aparece de maneira oposta à denominada “cultura erudita”. À primeira são atribuídas características como a fácil fruição e seu caráter supostamente alienante. Ao passo que a última emerge relacionada à arte, à beleza, além de ser considerada reflexiva, edificante e criativa. De acordo com Martím-Barbero (2001), o discurso recorrente atribui à chamada “cultura de massa”…

Johannes. The Time and the Other: how anthropology makes its object.   .......................................................................................................... LEWGOY, Bernardo. O grande mediador: Chico Xavier e a cultura brasileira.   ....................................................................................................... informe Os circuitos do NAU: informe das atividades desenvolvidas pelo Núcleo de Antropologia Urbana…

à liberdade de curtir o ócio e se dispor a contribuir com o trabalho para a satisfação das necessidades de outros membros da sociedade tem direito à expectativa fundada de ter supridas as suas necessidades – dele e de sua família, à altura das práticas usuais no seu tempo e contexto. Dessa forma cria-se um sistema de interdependência e se estabelece um critério, uma medida padrão para alocação das riquezas em sociedade. Esse esquema de argumentação revela uma proximidade com o…