Marrou 1975

exercícios físicos. Neste domínio Esparta não se distinguia das outras, a não ser por se ter sobressaído em relação às demais nesses primeiros tempos. Do século VIII aos inícios do VI a.C. Esparta era um grande centro de cultura. Era na opinião de Marrou (1965: 46) a metrópole da 6 Tradução de Rocha Pereira (2005) 121. 16 Educação em Esparta e Atenas: dois métodos e dois paradigmas civilização helénica e não apresenta de modo algum a imagem tradicional de cidade severa,…

e o biopoder, visto que para haver a explicitação desses temas, é necessário fazer a priori considerações sobre significados do poder para o autor. Michel Foucault (2005) no curso do Collège de France Em defesa da Sociedade, ministrado no ano de 1975 e 76, argumenta algumas considerações sobre o poder: o poder, acho eu, deve ser analisado como uma coisa que circula, ou melhor, como uma coisa que só funciona em cadeia. Jamais ele está localizado aqui ou ali, jamais está entre as mãos…

Cultural, 1980. LORAUX, N. Invenção de Atenas. SP: Editora 34, 1994. MACIEL DE BARROS, Roque Spencer. Isócrates e a Filosofia. In Razão e Racionalidade - Ensaios de Filosofia. SP: T.A. Queiroz Editor, 1993. MARROU, H.I. História da Educação na Antiguidade. SP: Ed. Herder/E.P.U., 1975. MONDOLFO, R. El Pensamiento Antiguo. Buenos Aires: Ed. Losada, 1952. MOSSÉ, C. Atenas: A História de uma Democracia. Brasília: Editora UnB, 1982. NIETZSCHE, F. Obras Escolhidas. SP:…

José – Introdução a História da Igreja, Edição 1980 – Minas Gerais – Departamento de Filosofia e Teologia da Universidade Católica de Minas Gerais ( UCMG) - Editora O Lutador, 188pp. - Marrou, Henri Irénée, História da Eucação na Antiguidade, Traduzido por Mario Leônidas Casanova São Paulo, EPU, Brasília,1975. - Sordi, Marta, Incêndio de Roma e a primeira perseguição de Nero, Revista Mensal – 30 Dias na Igreja e no Mundo – Diretor Giulio Andreotti, extraído do número 9, da…

História. In: Arias Neto, José Miguel (org.). Dez anos de pesquisa em ensino de história. Londrina: Finep, 2006. p. 157-167. GUSMÃO, Emery Marques. Memórias de quem ensina história. São Paulo: Editora da Unesp, 2003. MARROU, H. I. Do conhecimento histórico. São Paulo: Martins Fontes, 1975. NEVES, Joana. A graduação em história: etapa do ensino de história voltada para a formação do professor/pesquisador. In: Arias Neto, José Miguel (org.). Dez anos de pesquisa em ensino de história.…

Constance. A criança e o número. SP. Papirus. 30ª ed. 2003. -KISHIMOTO, Tizuko Morchida. Jogo, brinquedo, brincadeira e a educação. SP. Cortez. 4ª ed. 2000. -MAKARENKO, A. S. Poema Pedagógico. SP. Brasiliense. 1985. -MARROU, Henri-Irénée. História da educação na antiguidade. SP. EPU. 1975. -PIAGET, Jean. Formação do símbolo na criança. RJ. Zahar. 1973. -ROUSSEAU, Jean-Jacques. Emílio ou da educação. SP. Difusão Européia do Livro. 1968.

possível quando as atividades lúdicas são predominantes. Sabemos que é através das brincadeiras que as crianças estabelecem relação com o meio, interagem com o outro, para construir a própria identidade e desenvolver sua autonomia. Segundo Winnicott (1975), o brincar facilita o crescimento e, em conseqüência, promove o desenvolvimento. Uma criança que não brinca não se constitui de maneira saudável, tem prejuízos no desenvolvimento motor e sócio/afetivo. Possivelmente tornar-se-á…

todas as áreas e é por isso que ele busca na tradição pedagógica/pederastia fundamentar seu discurso. Mas, o discurso de Pausânias apresenta falhas, pois o verdadeiro Amor deve superar essa dicotomia entre a Afrodite pandemia e a urânia. (MARROU, Henri Irénée. 1975) Capítulo II O Discurso Cosmológico 2.1 O Discurso de Erixímaco Contrários Que o verso tem reverso Que o direito tem avesso Que o de graça tem seu preço Que a vida tem…

“explicativo” como nas ciências naturais. Esta mesma discussão estender-se-á através do século XX, chegando a obras como “Verdade e Método”, de Hans-Georg Gadamer30, “Tempo e Narrativa”, de Paul Ricoeur31, e a outros historicistas modernos como Henri-Irénne Marrou.32 Para além destes traços iniciais que se constituem a partir do confronto entre Historicismo e Positivismo, poderemos prosseguir fazendo notar que outra distinção fundamental entre o Positivismo e o Historicismo trazido pela…

reconhecidos e recentes historiadores e filósofos da história. Meu objetivo é criar um poliedro de posições sobre a verdade, para fazer do problema um exame ao mesmo tempo teórico e histórico. As faces desse poliedro são Ranke, Weber, Marx, Ricoeur, Marrou, Foucault, De Certeau, Duby e Koselleck. Esses autores são chamados a testemunhar, uns como "realistas", outros como "nominalistas", sobre a verdade histórica. O resultado é uma tensão tão rica que ameaça explodir as paredes do…