Marcos Para Uma Historia Do Pensamento Antropológico

engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. A sociedade do “eu’ é a melhor, a superior, representada como o espaço da cultura, e da civilização por excelência. A sociedade do “outro” é atrasada. São selvagens, os bárbaros. Segundo o exemplo de uma história de um pastor que recebeu a missão de pregar junto aos selvagens no Xingu, Brasil, relatada por Rocha, podemos perceber alguns importantes sentidos da questão do etnocentrismo. Em primeiro lugar, não é necessário ser um nenhum…

Filosofia grega Quatro grandes períodos da Filosofia grega: Período pré-socrático ou cosmológico (final Séc. VII ao final Séc. V a.C.), quando a Filosofia se ocupa com a origem do mundo e as causas das transformações na Natureza. Período socrático ou antropológico, do final do século V e todo o século IV a.C., quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas. Período sistemático, (final Séc. IV ao final Séc. III a.C.). A Filosofia busca reunir e…

Ciência é a acumulação de conhecimentos sistemáticos. A evolução humana é marcada pela evolução da inteligência. Os ser primitivo atinha sua reação ao medo, mediante a impotência do incompreensível. Tentávamos explicar os fenômenos a partir de pensamentos abstratos e associativos. Macacos e outros animais são capazes de aprender técnicas, para fabricação de bens uteis, com a capacidade de passar as mesmas para seu grupo social. Mas apenas os homens são capazes de produzir tecnologia…

TEMPO DOS PIONEIROS: OS PESQUISADORES - ERUDITOS DO SÉCULO XIX” (François Laplantine, Aprender Antropologia) Vitória da Conquista Março de 2015 ISABELLA ROSA ARAÚJO RESENHA DO CAPÍTULO “O TEMPO DOS PIONEIROS: OS PESQUISADORES - ERUDITOS DO SÉCULO XIX” (François Laplantine, Aprender Antropologia) Vitória da Conquista – BA Março de 2015 No capítulo O tempo dos pioneiros, do livro Aprender Antropologia, François Laplantine elucida a ideologia e o…

Ciências Humanas e Sociais Curso de Serviço Social Amanda Luiza Severino Jéssica Camucia Taís Cristina Santos Silva Resenha: Aprender Antropologia- Laplatine François Franca 2013 Capítulo 1. Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico O livro aprender antropologia de Laplantine François (2003) traz em sua perspectiva uma analise sobre as características e pesquisas realizadas dentro de campos de como a antropologia está relacionada em nosso cotidiano.

como base para a construção do direito humano em cotejo com direito divino, é a capacidade do homem de decidir com liberdade ou não. No século XIX Alain Supiot destaca que o contrato estava longe de ser uma categoria intemporal, inserindo se na história das civilizações. Para Sir Henry Samner Maine interpreta o direito no ocidente como uma passagem do estatuto para o contrato, e Leon Bugeois o contrato torna-se base definitivo do direito humano. Para eles o homem não carrega outras…

Resumo Este trabalho pretende recuperar o modo particular como Jürgen Habermas enfrenta, a partir dos conceitos de publicidade, legitimidade e agir comunicativo, alguns desafios que, em nosso entender, interessam particularmente o pensamento antropológico contemporâneo: o problema da tradução cultural ou da irredutibilidade das diferenças e o problema do lugar da religião no espaço público. Palavras-chave: Religião; modernidade; espaço público; tradução cultural. Abstract The aim of

neo-colonialismo aproximaram o nascente saber antropológico de saberes como a física ou biologia. Até então o pensamento do homem sobre o homem era eminentemente mitológico e filosófico afastando-se de um saber científico, nascia, pois, no fim do século XVIII a ciência que estuda o homem: a Antropologia. 2° - DESCREVA OS ELEMENTOS, REPRESENTANTES E SUBDIVISÕES, RESTRIÇÕES E CONTRIBUIÇÕES DO EVOLUCIONISMO CULTURAL. O evolucionismo cultural é uma das grandes linhas de pensamento sobre…

formas de pensamento ’’ Resumo Capítulo I do livro ‘‘A teologia e outros saberes ’’ A faculdade do pensar humano pode ser entendida como a interiorização da realidade. Essa, sendo plural e dinâmica, assim como a diversidade interna do ser humano, pode ser interpretada de maneiras variadas. A análise unilateral da realidade, buscada pela razão em teorias e conceitos, terá, portanto, resultados parciais,relativos e provisórios. Por outro lado, a teologia, em sua própria…

a governação da riqueza; krathos: o poder, a política e a juristica; mytos: a atividade simbólica e o mundo imaginário. Portanto, trata-se uma ciência que está ligada a outras ciências e a outros saberes como: direito, sociologia, política, história, geografia e lingüística. E nos proporciona o desenvolvimento de uma visão holística desse complexo ser: o ser humano. Diz também o Prof. Alexandre Fernandes que a Antropologia é uma ciência que estuda, principalmente, os diversas…