Marcel Mauss Dádiva

com o que quer apenas, o feminismo da identidade construída e não nascemos com ela já construída e Sassure que afirma não ter razão sem a língua Marcel Mauss em “Ensaio sobre a dadiva”, fala sobre a relação entre doar, retribuir e receber, essas relações mutuas, e tal escolhas eram para ser livres, mas a sociedade acaba tornando isso obrigatório. As dadivas não são apenas econômicas ou materiais, existe também uma relação que pode ser relacionada com a extravagancia, que para o autor é…

de Janeiro E-mail: waureliano26@yahoo.com.br C omo elementos que fazem parte das interações sociais, as emoções estiveram presentes nas análises de autores fundantes da sociologia e da antropologia como Émile Durkheim, Georg Simmel e Marcel Mauss. No entanto, foi apenas nas últimas décadas do século XX que a categoria adquiriu representatividade como objeto específico de análise das ciências sociais, colocando em questão abordagens psicobiológicas que tomavam as emoções…

algo pedido; a dádiva, onde se estabelece o contrato; e o sacrifício, onde a promessa feita é obrigatoriamente paga quando se alcança a graça. Assim, primeiramente será estudada a santa do Carmo como sendo uma festa típica interiorana. Em seguida serão mostradas as festas dos santos Católicos como função social. E por último, será estudadas as relações de trocas dos promesseiros na festa de Nossa Senhora do Carmo em Parintins no Amazonas. PALAVRAS-CHAVE: Promesseiro. Sacrifício.…

MORRISON, A. (orgs). Em busca da hospitalidade: perspectivas para um mundo globalizado. Barueri, SP: Manole, 2004. CAMARGO, L.. Hospitalidade. São Paulo: Aleph, 2004. Professora Me. Rita L. Michelin A hospitalidade de acordo com o antropólogo Marcel Mauss é uma dádiva que compreende três momentos: “darreceber-retribuir” sendo um processo sem fim.

da sociedade como uma ordem simbólica (Durkheim, [1912]), permitiu abrir o caminho, pela via da simbolização, para a articulação entre a dimensão social e a individual, posteriormente feita por Mauss, como adiante se verá. Sobre os desdobramentos deste pensamento na escola sociológica francesa, desde Mauss, ver a análise de MerleauPonty [1960]. 5 A dor, o indivíduo e a cultura SENTIR E EXPRESSAR A DOR: AÇÕES SIMBÓLICAS Não apenas o sentimento, mas também a expressão da dor regem-se…

1927. Sex and repression in savage society... “Sexo e Repressão na Sociedade Selvagem”, in: A Vida Sexual do Selvagem... Aula 8 (10/05) Durkheim, Emile & Mauss, Marcel. 1903. De quelques formes primitives de classification... Algumas Formas Primitivas de Classificação... Mauss, Marcel. 1924. Essay sur le Don. “Ensaio sobre a Dádiva”, in: Sociologia e Antropologia, Cosac&Nayf, 2003... Unidade VI: A Antropologia Social Inglesa Aula 9 (17/05) Malinowski, Bronislaw. 1921.…

denominada Kula. O Kula é descrito como um ritual onde várias tribos se encontram para celebrações festivais, durante a qual as atenções estão voltadas para as trocas de bracelete por colares. O antropólogo francês Marcel Mauss define o Kula como “um sistema de prestação do tipo agnóstico” (MAUSS, 1974:47). As trocas ocorridas na Kula se davam sempre com os “Myali” (braceletes) e os “Soulava” (Colares). [...] Nem todos os indivíduos participavam do Kula. No interior de cada aldeia…

citadas asserções de GURVITCH, retenhamos porém unicamente a ideia, que é correcta, de uma unidade sob a diversidade (ou diferenciação) das disciplinas, unidade que exprime a da própria realidade, que «é uma só». Já algures notámos que, desde Marcel MAUSS, essa unidade do objecto real das Ciências Sociais começou a ser reconhecida com base na noção de fenómeno social total. Deixaremos, uma vez mais, para outra ocasião o esclarecimento aprofundado deste conceito, e fixaremos apenas que…

receber, retribuir). Seus principais representantes foram: Émile Durkheim (Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” – 1912); Marcel Mauss (Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a noção de eu”- 1938); Funcionalismo – (século XX, anos 20) - Seus principais…

cultura. Os Kwakiutl estão situados na costa do Pacífico, no Canadá. Seriam uma sociedade caçadora, e agricultora que teria como principal rito o Potlatch, a queima suntuária dos bens, que segundo Marcel Mauss (apoiado na etnografia de Boas), é a obrigação do chefe para com todos os membros de sua família (Mauss, 2003: 243). Porém, Boas estava mais preocupado com questões relativas ao idioma, aos mitos, e a cultura material dos Kwakiutl como um dos “conjuntos integrados” que levariam a…