Locke Distingue Duas Fontes Possiveis Para Ideias Quais S

caráter do jusnaturalismo Embora a idéia do direito natural remonte à época clássica, e não tenha cessado de viver durante a Idade Média, a verdade é que quando se fala de "doutrina" ou de "escola" do direito natural, sem outra qualificação, ou, mais brevemente, com um termo mais recente e não ainda acolhido em todas as línguas européias, de "jusnaturalismo", a intenção é referir-se à revivescência, ao desenvolvimento e à difusão que a antiga e recorrente idéia do direito natural teve…

infância, não existia nenhum sentimento diferenciado do ser criança de acordo com o autor: “O sentimento da infância não significa o mesmo que afeição pelas crianças corresponde à consciência da particularidade infantil, essa particularidade que distingue essencialmente a criança do adulto, mesmo jovem.” (Ariès, 1981, p. 156). Ela era tratada sem distinção do mundo adulto, sendo representada em obras de arte como um homem ou mulher em miniatura. Por volta do século XIII, a criança…

estratégicas à compreensão do seu trabalho, com seus respectivos conceitos operacionais: Contratualismo “Corrente que encontra no consenso entre os membros da sociedade, ou seja no contrato social, a origem do Direito e do Estado. Movimento que distingue o estado natural, originário, em que teria vivido os homens sem qualquer vínculo de subordinação à autoridade política alguma, do estado social, criado contratualmente. Essa teoria, conhecida como Teoria do Contrato Social, é um…

Filosofia sobre esses autores. Há uma linguagem diferente e, em alguns casos, nada destes filósofos foi preservado, restando referências apenas a partir de citações realizadas por outros nomes da Antiguidade, como Platão e Aristóteles. Esta "escassez" de fontes, no entanto, não deve limitar o alcance e a contribuição dos pré-socráticos para a tradição filosófica posterior. Os pequenos fragmentos que nos restam servem para apontar a busca de uma totalidade que marcou e ainda marca…

solução, sem renunciar a um exame crítico e a uma tomada de posição. O autor tem a convicção de que “o sentido último do conhecimento filosófico não é tanto solucionar enigmas quanto descobrir maravilhas”. Esta apresentação da teoria do conhecimento distingue-se da maior parte das outras sob três aspectos. Antes de mais nada, porque põe o método fenomenológico a serviço da teoria do conhecimento. Além disso, por conter uma discussão detalhada do problema da intuição, que a maior parte…

ação possa sempre valer como princípio universal de conduta” Imperativo categórico. (Immanuel Kant, filósofo alemão do século XVIII).Esta frase de Kant traduz os princípios fundamentais da ética kantiana e significa que:Assinale a(as) alternativa(s) CORRETA(s):a) devemos agir sempre pensando em nós mesmos, sem nos importar com os outros.b) devemos sempre agir pensando nos outros, sem nos importar com nós mesmos.c) nossa ação deve sempre estar fundamentada em nossos desejos,…

ficado a dever a alterações políticas mais ou menos complicadas. Efectivamente, as Constituições não conseguem segurar a força dos factos. 3. Concepções ideológicas Cada Constituição é sempre expressão de uma dada ideologia. É a imposição de uma ideia política para a comunidade que visa obrigar, de que se trata. Para os marxistas, as constituições ocidentais, visam a imposição da ideologia capitalista, enquanto para o mundo ocidental, a constituição soviética era a imposição…

mente informações que pertencem ao passado. Há também uma terceira capacidade: a fantasia, que nos permite representar as coisas de forma original, diferente de como as recebemos pela experiência. Origem do conhecimento De onde provêm as idéias que temos? São elas reproduções de objetos externos a nós, ou antes, criações da nossa mente? Historicamente, as grandes linhas de desenvolvimento do problema da origem do conhecimento são as seguintes: Platão (427-347 a.C.)…

Hugo Grotius: direito natural e dignidade Luiz Felipe Netto de Andrade e Silva Sahd1 Resumo: O artigo apresenta algumas idéias importantes do discurso dos direitos de Hugo Grotius. As definições de direito natural, appetitus socialis e dignidade. Palavras-chave: Sociabilidade – Direito Natural – Dignidade – Estado. 2 As referências ao direito natural remontam à antiguidade. O Renascimento, invocando o pensamento estóico, trouxe para a Idade Média essa reflexão. Os estóicos já…

de Marilena Chaui na obra Convite a Filosofia . Boa leitura. POSSIBILIDADES DO CONHECIMENTO 1 A capacidade de conhecer a verdade Somos capazes de conhecer a verdade? É possível ao sujeito apreender o objeto? Afinal, quais são as possibilidades do conhecin1ento humano? As respostas dadas a essas questões levaram ao surgimento de duas correntes básicas e antagônicas na história da filosofia. Uma é o ceticismo, que diagnostica a impossibilidade de conhecermos a verdade. A outra é o…