Liberdade Moral

Hegel Para Hegel a política, enquanto práxis que realiza a liberdade através do agenciamento do poder público, repousa sobre a ética ou, mais especificamente, sobre o que o filósofo conceituou como a substância ética. Hegel irá argumentar, de modo vigoroso, contra a interpretação, corrente no seu tempo, segundo a qual a política autêntica deveria ser assegurada pela “áurea” da moral. Ele afirma: Muito se tem dito sobre a oposição entre a moral e a política e sobre a exigência de que a…

nós mesmos em nossas ações e o resultado de nossas ações estão sujeitas à sanção (julgamento). Sanção – é a consequência de um comportamento que pode ser objeto de elogio ou repreensão, recompensa ou punição. Aplica-se no campo da moral e do direito. Existe sanção moral e sanção jurídica. O valor atribuído por um sujeito a um objeto está de acordo com a necessidade que o sujeito atribui ao objeto, é o que faz com que o objeto seja desejável ou indesejável. Existem muitos valores e…

condições exigidas para que o ser humano não corra riscos e preserve a sua sobrevivência (alimentação, vestuário). A necessidade é então a carência de fatores que põe em causa o equilíbrio humano (motivos de ordem biológica), independentemente da liberdade ou do modo de vida. Os desejos são essencialmente de natureza psicossocial, e mesmo que não sejam atendidos, não provoca o desequilíbrio na sobrevivência. Deste modo, os desejos não têm de ser obrigatoriamente realizados, e até muitos…

aplicação da filosofia moral de Kant ao processo pedagógico e sua implicação na formação do caráter humano. Embora Kant seja bastante conhecido e citado, não é suficientemente lido. E, além disso, há outro aspecto na vida de Kant, menos conhecido ainda, que é a questão da pedagogia. Ele acredita haver um modelo de educação ideal, capaz de ultrapassar as causas naturais e a as circunstâncias temporais chegando ao modo do homem pensar e na constituição de seu caráter moral. E ainda que o filósofo

Casamento é a Mais Rica Aventura Humana Tema(s): [Casamento] 2. A Preguiça como Obstáculo à Liberdade Tema(s): [Liberdade] [Preguiça] 3. A Boa Vontade Tema(s): [Vontade] 4. A Razão é Contrária à Felicidade Tema(s): [Felicidade] [Razão] 5. Moralidade e Felicidade Tema(s): [Felicidade] [Moral] 6. A Liberdade só Existe com Lei e Poder Tema(s): [Lei] [Liberdade] [Poder] 7. Do Juízo Estético Tema(s): [Arte] 8. A Caridade como Dever…

comporta uma parte empírica, porque é lógica. Por outro lado, a filosofia material possui, além de uma parte racional e um segmento empírico, que se apoia em princípios da experiência. Não só as leis morais se distinguem essencialmente de tudo o que contém elemento empírico, como também toda filosofia moral se apoia inteiramente em sua parte pura, e, aplicada ao homem, não deduz coisa alguma do conhecimento do que este é (Antropologia), senão que lhe confere, na medida em que ele é ser…

com as quais nos relacionamos. ORIGEM DO VALOR MORAL – Viver bem. SUJEITO MORAL – O Eu enquanto capaz de reconhecer o Outro como um Outro Eu. MORAL - Conjunto de regras que orientam o comportamento humano em um determinado tempo e em uma determinada sociedade. ÉTICA – teoria que realiza a reflexão crítica sobre a experiência moral e que tem por fim discutir as noções e princípios que fundamentam a conduta moral. 2. A RESPONSABILIDADE MORAL O homem não é responsável por…

1. INTRODUÇÃO Com este trabalho pretendo dar a conhecer a vida e obra de Immanuel Kant, um filósofo alemão que viveu no séc. XVIII e marcou a história pela sua teoria do idealismo transcendental e pelo seu estudo sobre a filosofia moral que será também, apresentada e desenvolvida ao longo deste documento. 2. Vida de Immanuel Kant Emanuel Kant nasceu em Konigsber ( na Rússia Oriental) em 22 de abril de 1724, de família pobre, pertencente à seita protestante dos pietista

condições exigidas para que o ser humano não corra riscos e preserve a sua sobrevivência (alimentação, vestuário). A necessidade é então a carência de fatores que põe em causa o equilíbrio humano (motivos de ordem biológica), independentemente da liberdade ou do modo de vida. Os desejos são essencialmente de natureza psicossocial, e mesmo que não sejam atendidos, não provoca o desequilíbrio na sobrevivência. Deste modo, os desejos não têm de ser obrigatoriamente realizados, e até muitos…

acordo com os costumes o autor apresenta a ética cientificamente como normativa e como descritiva, e ainda levanta a questão de ser a ética uma ciência especulativa. O autor questiona em que ciência podemos estudar a liberdade humana, de que forma poderíamos definir a liberdade na teoria e de que maneira poderia ser aplicada na realidade. Revela ainda a questão da divisão dos problemas teóricos da ética em dois campos sendo por um lado os problemas gerais e fundamentais e de outro os…