Liberdade Humana Hobbes

Introdução Thomas Hobbes (1588-1679) foi um teórico político, filósofo e matemático inglês. Sua obra mais evidente é "Leviatã", cuja ideia central era a defesa do absolutismo e a elaboração da tese do contrato social. A justificação de Hobbes para o poder absoluto é estritamente racional e friamente utilitária, completamente livre de qualquer tipo de religiosidade e sentimentalismo, negando implicitamente a origem divina do poder. Desenvolvimento Thomas Hobbes, nasceu…

observar a presença de traços humanos imutáveis -a história humana é cíclica, repete-se indefinidamente, já que não há meios para “domesticar” a natureza humana. Então o príncipe deve fazer uso da história como ferramenta de aprendizado -o príncipe deve-se basear na necessidade para manter a ordem -virtú: capacidade do homem de saber agir diante de determinadas situações, após refletir, calcular -> visão instrumental da conduta humana -fortuna: deusa antiga que detinha a riqueza a…

Universidade Federal da Paraíba Departamento de Ciências Jurídicas Curso de Direito Filosofia Geral e Jurídica Professor MSC. Newton de Oliveira Lima Hobbes e a legitimação religiosa do Direito Hobbes e a legitimação religiosa do Direito Trabalho monográfico entregue ao curso de graduação da Universidade Federal da Paraíba, Departamento de Ciências Jurídicas, Curso de Direito, para dispensa da disciplina Filosofia Geral e Jurídica. João

a charge e leia o texto a seguir. De acordo com o texto de Aristóteles, é correto afirmar que a pólis: a) É instituída por uma convenção entre os homens. b) Existe por natureza e é da natureza humana buscar a vida em sociedade. c) Passa a existir por um ato de vontade dos deuses, alheia à vontade humana. d) É estabelecida pela vontade arbitrária de um déspota. e) É fundada na razão, que estabelece as leis que a ordenam. QUESTÃO 2 (ENEM) Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor…

comportavam antes e após a sua criação. Dentre esses teóricos se destacaram os contratualistas Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Ambos eram jusnaturalistas e defenderam a tese de que as relações jurídico-sociais deviam ser baseadas em contratos, para que se pré-estabelecesse os direitos e deveres de cada indivíduo na sociedade. Divergem seus pensamentos em relação a natureza humana, o estado de natureza, a lei de natureza e o direito de natureza, dentre outras…

Estado de Thomas Hobbes, rejeitada pela referida burguesia. Tal fato ocorreu quando da encampação do pensamento político lockiano pela classe burguesa inglesa, em 1.688, ano da ocorrência da Revolução Gloriosa, mediante a qual a burguesia britânica assumiu o poder de estado na Inglaterra. Para tal, será feita uma análise comparativa entre os principais aspectos do pensamento político dos dois teóricos ingleses. Primeiramente, tentar-se-á caracterizar o pensamento político de Hobbes,…

afetando sua liberdade. Mesmo com todas as limitações o homem não procura se libertar da sociedade se tornando um individuo, por conta destes comportamentos muitos filósofos estudaram a natureza humana e chegaram a duas teorias de sociedade: Sociedade Natural Através dos séculos, adeptos respeitáveis como Aristóteles, Cícero Tomás de Aquino que afirmam que o homem é um ser sociável por natureza, ele é o único que possui a razão, e a diferença do bem e do mal, do justo e injusto. A…

irascível Produtores Alma apetitiva Para os Gregos, a relação natural com os Bárbaros é de guerra (o contrario seria contra-natura) Para Platão todo o livro I e II se vai passar a partir da analogia polis (makroanthopós) relativamente à alma humana, considerada uma mikropolis O ponto de partida de Platão é a justiça > o que é a justiça? É uma virtude > agora vamos perceber quais as virtudes de cada componente. .Um homem virtuoso não elimina o desejo, mas tem moderação.…

filosófico ainda não havia se desenvolvido. A importância do mito está no fato de fornecer as respostas essenciais aos fenômenos naturais, à realidade social em sua completude. Assim, o mito pode ser compreendido como uma resposta às indagações humanas que deseja conhecer o universo onde se encontra. Ainda que não seja considerada uma resposta racional, o mito produz os resultados almejados por quem se questiona sobre a realidade que se encontra. 3. Objetivos da Filosofia…

ruptura com a teocracia A filosofia escolástica exaltava a existência de uma lei divina, a parti da qual deveria ser forjada a lei humana. (...) o Direito Natural, marcado profundamente pela ideia, que predominava no século XVI, de que a verdade das ciências estava confiada à razão matemática e geométrica, o jusnaturalismo moderno elege a reta razão como guia das ações humanas. Grócio assim defina o Direito Natural: “O mandamento da reta razão que indica a lealdade moral ou a…