Liberdade Humana Hobbes

, - !"# $%& .#(*+,/& 0 % ' 1 # ( 2 ) * .,2/ I.Delimitação do objeto de análise, parâmetros teóricos-metodológicos e hipótese de trabalho Este trabalho tem como objetivo expor as concepções de John Locke e Thomas Hobbes acerca do Estado, em especial clarear os aspectos principais das respectivas teorias políticas no tocante a sua importância para a construção dos fundamentos conceituais do Estado Contemporâneo. Dentro desse contexto, não temos a…

tãO Leviatã 1 INTRODUÇÃO A importância do pensamento de Thomas Hobbes, expressada principalmente em seu livro Leviatã ou matéria, forma e poder de um Estado eclesiástico e civil, é inconteste, tanto que, desde 1651, data em que foi escrito, faz com que qualquer que se arvore ao estudo da Teoria Política lhe dedique longos momentos de reflexão. Hobbes engendrou uma teoria segundo a qual o Estado Civil, ou simplesmente Estado, originou-se do contrato firmado entre os indivíduos…

cognitiva em Hobbes, ligando-a ao seu nominalismo. A construção cognitiva em Hobbes é embasada na imaginação, na coerência e temporalidade. A imaginação seria algo livre, podendo ser deperta ou durante o sono. Quanto à temporalidade, o homem lúcido possui noção do que aconteceu e poderá prever o que acontecerá, não pensando no presente. A memória é o passado e o cálculo é o futuro. Hobbes se opõe ao nominalismo franciscano, aquele onde acredita-se que Deus nomeou todas as coisas. Hobbes…

Índice - Prólogo, Uma Guerra de Todos Contra Todos - Interstício Reflexivo - Sumário da Obra de Hobbes, Leviathan, ou Matéria e Forma de um Governo Eclesiástico e Civil - Mapa da Violência 2013 - Guerra no Trânsito - As Doenças de Nosso Tempo - Epílogo - Bibliografia - Apêndices Visuais - Os Autores Em Trânsito, uma Guerra de Todos contra Todos Thomas Hobbes de Malmesbury proferiu uma sentença capital há mais de 4 séculos que se notabilizou como divisa para o gênero

importante destacar que, para Thomas Hobbes, os seres humanos são considerados naturalmente livres, em um sentido amplo podemos dizer que a atividade humana não necessariamente está sob compreensão do próximo. Conforme Hobbes, “liberdade significa, em sentido próprio, a ausência de oposição (entendendo oposição os impedimentos externos do movimento)” (1988, p.129) A natureza faz os homens independentes, uns em relações aos outros. Nesse sentindo, podemos dizer que a ação humana, leva em…

Thomas Hobbes Thomas Hobbes nasceu em Malmesbury – Wiltshire, Inglaterra. Completou seus estudos na Universidade de Oxford, sendo desde o princípio visto como um excelente aluno. Era um conhecedor de línguas como italiano, francês e grego. Hobbes através de seus estudos se tornou matemático, teórico político, e filósofo inglês. Escreveu obras como “Leviatã” e “Do Cidadão”, ambas em 1651. Na obra Leviatã, explanou seus pontos de vista sobre a natureza humana e a importância de governos…

1. Disserte sobre o conceito de natureza humana para Maquiavel? 2. Qual a concepção de estado de natureza para Hobbes, Locke e Rousseau? 3. Como Hobbes, Locke e Rousseau entendem os direitos naturais? 4. Qual o significado do conceito "Estado minimalista"? 1. Maquiavel afirma que o homem é, ao contrário do que se pensava, naturalmente inclinado para o mal, que os seres humanos não são inclinados ao convívio social e também que o homem não é um ser político por natureza. Em suas…

O livro “Os Clássicos da política” tem uma função didática, relatando os fatos ocorridos de uma forma fácil, traz a historia de alguns homens importante para a política, gênios que influenciaram o sistema, desde o florentino Maquiavel os ingleses Hobbes e Locke os franceses Montesquieu e Rousseau e os americanos Madison, Hamilton e Jay autores de “O Federalista”. “Os clássicos da política” trás ao leitor partes de obras muito interessantes e importantes para a historia, faz com que o…

Estado da natureza Hobbes- No estado de natureza, segundo Hobbes, os homens podem todas as coisas e, para tanto, utilizam-se de todos os meios para atingi-las. Conforme esse autor, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado. Um homem só se impõe a outro homem pela força; a posse de algum objeto não pode ser dividida ou compartilhada. Num primeiro momento, quando se dá a disputa, a competição e a obtenção de algum…

pouco, chegamos a Roma, século I a.C., onde: CÍCERO, logicamente influenciado por ARISTÓTELES, afirma: “a primeira causa da agregação de uns homens a outros é menos a sua debilidade do que certo instinto de sociabilidade em todos inato; a espécie humana não nasceu para o isolamento e para a vida errante, mas com uma disposição que, mesmo na abundância de todos os bens, a leva a procurar o apoio comum.” Explicando, portanto que não seriam as necessidades materiais que levam o Homem a…