Liberdade Em Merleau Ponty

ler os sinais dos tempos´´, diz Robert Hartman como que parafraseando Hegel, em comentário ao enredo hegeliano da reflexividade do homem moderno, 1 cuja superação da subjetividade o tornou capaz de fazer a experiência de si mesmo por meio da liberdade e da própria idéia do ser- natureza, sob a dimensão relacional de alteridade. Na consideração de progresso encontram-se concepções de mundo e em muitas delas não se pode descartar a influência cartesiana. A máxima hegeliana o…

capital, a fim de viver na casa do avô materno de Sartre, Charles Schweitzer. Sartre em 1924, aos dezenove anos de idade iniciou o curso de filosofia na escola normal Superior. Neste período já se interessava de forma particular a assuntos sobre a liberdade. Foi nesta Escola que Sartre conheceu a jovem Simone de Beavourir. Esta prometeu cuidar dele e a partir daí permaneceram-se juntos. Jean-Paul Sartre, após ter concluído o curso de filosofia, em 1928, teve de prestar o serviço militar…

tenta superar a cisão entre racionalismo e empirismo. Consiste no estudo descritivo dos fenômenos, ou seja, das coisas como são percebidas pela consciência, que são diferentes das coisas em si mesmas. Seus seguidores são Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty e os filósofos do existencialismo, como Jean-Paul Sartre, que consideram a existência humana o primeiro objeto da reflexão filosófica ("a existência precede a essência"). Com o avanço da ciência e da tecnologia, e o maior domínio…

nós mesmos. Para Nietzsche, só existe o corpo que somos; o vivido e este é mais surpreendente do que a alma de outrora.1 Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalização de todas as interdições e também o lugar de todas as liberdades. Georges Bataille definiu o corpo como uma coisa vil, submissa e servil tal como uma pedra ou um bocado de madeira. Para Descartes, pregador do cartesianismo, o corpo enquanto organismo é uma máquina tanto que tem aparelhos, enquanto…

Sartre (1905 – 1980). Influente filósofo francês que desenvolveu o pensamento existencialista de Heidegger. Defensor ateísta de uma existência humana irracional e subjetiva, seu lema era “a existência é anterior à essência”. Maurice Merleau-Ponty (1907 – 1961). Fenomenólogo francês que insistia no papel do corpo humano em nossa experiência do mundo. Simone de Beauvoir (1908 1986). Existencialista francesa que fundou a filosofia feminista moderna. Claude Lévi-Strauss

representacional, buscando compreendê-lo como parte constitutiva da pessoa, um agente capaz de construir a história e a cultura do espaço onde habita (CSORDAS, 1988, 1994; CROSSLEY, 1995; VÍCTORA, 1997; ALVES e RABELO, 1998; RABELO e ALVES, 2001; MERLEAU-PONTY, 2004, 2005). Para atingir meu objetivo, organizei este artigo em três seções, além desta introdução e da conclusão. Na próxima seção: (a) trato sobre a representação de corpo que prevalece nas sociedades modernas ocidentais a…

de Filosofia Política e História da Filosofia Moderna da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, é mestre (1967, com Merleau-Ponty e a crítica do humanismo), doutora (1971, com Introdução à leitura de Espinosa) e livre docente de Filosofia (1977, com A nervura do real: Espinosa e a questão da liberdade) pela USP. Autora de vários livros e bastante premiada por suas obras, entre as quais se destacam: Repressão Sexual; Da Realidade sem Mistérios ao Mistério

francês Merleau-Ponty, comentado pelo filósofo Frayze-Pereira: [...] na aderência do sentiente ao sensível e vice-versa forma-se uma Sensibilidade que não pertence nem ao corpo nem ao mundo com fatos, mas que se constitui no fundo comum onde sensível e sentiente estão misturados de tal modo que não se pode dizer quem sente, nem quem é sentido. E é esse anonimato da Sensibilidade, esse Sensível Geral,Todo que é simultaneamente visão e visível, tato e tangível…

conquistaram-me rapidamente. E como era agradável amá-la sem o receio de que morresse de repente. Ela convidou-me para passar uns dias com ela em Santos e eu aceitei e fui. Pela primeira vez consegui me afastar de minha mãe. Uma deliciosa vivência de liberdade envolveu-me completamente e um enorme desejo de ampliar essa minha experiência. Dessa ocasião em diante fui procurando amar a outras mulheres gordas e saudáveis, ampliando essa experiência a homens com tais características…

diversas fontes: europeias, americanas e orientais. As mais marcantes foram: a Fenomenologia, o Existencialismo, a Psicologia da Gestalt, a Psicanálise, o Taoísmo e o Budismo Zen. Da Fenomenologia (Husserl, Scheler, Buber, Jaspers, Heidegger, Merleau-Ponty) retiveram-se as seguintes ideias fundamentais: A intencionalidade da consciência e o primado da vivência imediata, tal como ela é percebida ou sentida corporalmente, assim como o processo que se está a desenvolver no Aqui-e-Agora. …