Liberdade Em Kant

geométrica); física (ou hipotética); e moral (ou teleológica). Kant surgirá, entre racionalistas e empiristas, com a noção de necessidade como categoria de moralidade e que procede dos juízos apodíticos: a necessidade opõe-se à contingência. Na “Crítica da Faculdade do Juízo”, Kant refere-se a três tipos maiores de necessidades: a exemplar; a objetiva teórica; e a prática. Kant: Causalidade da natureza e causalidade da liberdade. Necessidades alienadas. “Todas as…

juras de amor eterno, promessas de uma vida em comum para sempre em harmonia, com data de casamento marcado, João acaba de ver Ana aos beijos com seu pior inimigo, o milionário Eurico Ricardo. Diante da cena veio-lhe à memória a seguinte frase dita por Kant: ?Manter os próprios compromissos não constitui dever de virtude, mas dever de direito, a cujo cumprimento pode-se ser forçado. Mas prossegue sendo uma ação virtuosa (uma demonstração de virtude) fazê-lo mesmo quando nenhuma coerção…

Plano de Aula: Kant: liberdade e coercitividade; moral e direito FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA Título Kant: liberdade e coercitividade; moral e direito Número de Aulas por Semana Número de Semana de Aula 9 Tema Kant: liberdade e coercitividade; moral e direito Objetivos Ao final desta aula o aluno deverá ser capaz de:  Conhecer em linhas gerais a importância do pensamento de Immanuel Kant;  Analisar os conceitos de Liberdade, Imperativo categórico e hipotético …

"Uma resposta à questão: o que é o Iluminismo?", Kant visava vários grupos que tinham levado o racionalismo longe demais: os metafísicos que pretendiam tudo compreender acerca de Deus e da imortalidade; os cientistas que presumiam nos seus resultados a mais profunda e exacta descrição da natureza; os cépticos que diziam que a crença em Deus, na liberdade, e na imortalidade, eram irracionais. Kant mantinha-se no entanto optimista "Teoria política de Kant e Herder: Despotismo Esclarecido…

ligada à Igreja e à Religião. Kant e a educação A antropológica prática de Kant, sobretudo, se refere ao âmbito da educação. Kant afirma que “o homem é a única criatura que precisa ser educada”, e, que “o homem não pode se tornar um verdadeiro homem senão pela educação, ele é aquilo que a educação faz dele”. Segundo Irrlitza, a pedagogia formou um dos campos centrais da consciência do iluminismo. A discussão sobre a educação não passara, portanto, indiferente a Kant. A obra “Sobre a…

Filosofia da religião Emanuel Kant A Emanuel Kant (1724-1804) deve-se um verdadeiro giro histórico-filosófico: a revolução copernicana do conhecimento (os objetos a que devem adequar-se ao nosso conhecimento.) A partir do transcendental ( deve aqui ser entendido como apriorismo) as condições apriori será temática da crítica da razão pura. Kant na busca, submete a razão ao tribunal para indagar seu limite real. Ao nível de conhecimento humano a razão imprime as categorias…

Kant e a justiça Kant seguiu um caminho desperso à Aristóteles, Bertham e Mill, pois ele não escreveu nenhum trabalho importante sobre a teoria política, apenas teve alguns ensaios. Ainda assim, o entendimento que ele traz de moralidade e liberdade sobre ética contem poderosas implicações para a justiça. A teoria política que Kant defende repudia o utilitarismo em favor de uma teoria de justiça fundamentada em um contrato social. Primeiramente, Kant repudia o utilitarismo não…

DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA MARÍLIA LOPES DE FIGUEIREDO DO ESPÍRITO SANTO O PRINCÍPIO SUPREMO DA MORALIDADE NA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES DE KANT Porto Alegre 2007 1 MARÍLIA LOPES DE FIGUEIREDO DO ESPÍRITO SANTO O PRINCÍPIO SUPREMO DA MORALIDADE NA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES DE KANT Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio Grande…

INSTEFI – INSTITUTO TEOLÓGICO FILADÉLFIA CRITICISMO DE IMMANUEL KANT (INTERTEXTUALIDADES) (ESTE TRABALHO POSSUI CÓPIAS FIDEDGNAS DE ARTIGOS DE OUTROS AUTORES, NÃO SENDO UM TRABALHO INÉDITO) VOLTA REDONDA 2013 1. BIOGRAFIA Immanuel Kant nasceu em Konigsberg, na Alemanha, em 1724, era filho de um pequeno artesão. Estudou no Colégio Fredericianum e na Universidade de Königsberg. Em 1755, doutorou-se em filosofia. Depois de alguns anos trabalhando como preceptor para filhos de famílias

INTRODUÇÃO O QUE IMMANUEL KANT QUER? Explicar os limites entre o conhecimento sensível (que abrange as instituições sen-síveis) e o conhecimento inteligível (que trata das idéias metafísicas). Fazendo uma reflexão sobre o estudo sobre os limites do conhecimento. IMMANUEL KANT Os limites do entendimento humano, ou seja, o criticismo filosófico Kantiano é uma relação ao dogmatismo (Tendência para afirmar ou crer como verdadeiro e indiscutível) e ceticismo…