Liberdade E O Carecimento

não é anti-religiosa mas é pré-cristã, e pode ser denominada como uma busca da espiritualidade, uma vez que exprime “o desejo de atingir uma liberdade interior e de encontrar para a vida um sentido que liberta do racionalismo estreito e das concepções tristemente utilitárias” (2003: 98). É interessante notar, de passagem, como essa busca de liberdade e sentido, ou seja, a busca da espiritualidade,tem sido apresentada, como o verdadeiro “luxo” dos abastados de hoje (Holland Herald,…

Agrária no Brasil que está na origem da Educação do Campo, entendemos que o confronto que a constitui não está em lutar ou não por políticas públicas. Porque lutar por políticas públicas representa o confronto com a lógica do mercado, expressão da liberdade para o desenvolvimento do polo do capital. Mas uma questão que demarca o confronto diz respeito a quem tem o protagonismo na luta pela construção de políticas públicas e a que interesses elas dominantemente atenderão. A disputa do…

automovimento da produção” (HABERMAS, 1987c, p. 42). Nesse momento, em favor de Marx pode-se lembrar que sob as condi­ ções atuais, em que necessidades reais ou ilusórias comandam ainda a vida humana em detrimento do entendimento, da autonomia e da liberdade, a ação comunicativa como tal encontra-se de fato negada na práxis social. Mais do que isso, pode-se aduzir que a racionalidade comunicativa encontra-se ainda aprisionada de fato nas malhas da racionalidade estratégica. Eis que essa…

“É obrigação da família, da comunidade, da sociedade e do Poder Público assegurar ao idoso, com absoluta prioridade, a efetivação do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, à cidadania, à liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência familiar e comunitária” (Título I, Artigo 3). ENVELHECER BEM É POSSÍVEL? Embora ainda não exista um consenso sobre a definição de envelhecimento bem-sucedido, alguns indicadores remetem a…

política na década de 1930 Luís Crespo de Andrade.......................................................................................................................................................461 Arte como exercício experimental da liberdade Noéli Ramme .....................................................................................................................................................................471 Experiências urbanas: a impropriedade da arte…

nome de destaque era Adam Smith num momento em que não havia imposto sobre os rendimentos, os impostos aduaneiros tinham um peso muito elevado, pois, o pensamento predominante era o mercantilismo. Adam Smith considerava que existia um sistema de liberdade natural que passava pelo princípio do governante não interferir nas actividades da população. A escola clássica tinha ainda nomes como David Ricardo, que defendeu a regra de ouro enunciada por Jean Baptist Say, segundo a qual: “o…

de caso. 22 2 MOVIMENTOS SOCIAIS, MERCADO E ECONOMIA SOLIDÁRIA: INDÍCIOS DE CIDADANIA ATIVA E QUESTÕES METODOLÓGICAS Cumpre assinalar, ao iniciar esta discussão que: [...] um movimento social se articula por força de interesses, carecimentos e necessidades que permitem a emergência de sujeitos sociais coletivos. Isto se liga a uma idéia de fazer a história através dos movimentos da sociedade e, modernamente, ao problema da construção de formas de organização social e de poder,

específico do Estado de São Paulo, o Código de Saúde definido pela Lei Complementar 791, de 09 de março de 1995 confere fortalecimento aos usuários dos serviços de saúde ao assegurar-lhes, de maneira especial, os direitos individuais à informação e à liberdade de decisão para aceitar ou não a assistência proposta (GOUVEIA e FORTES 2000). Entretanto, apesar desta centralidade da preocupação ética e de se reconhecer que a efetivação do SUS implica um processo ético de mudança atitudinal…

31 ética do sujeito como protagonista da produção das respostas de sentido capazes de fazerem frente aos sintomas, de modo a produzirem seu reposicionamento ‘entre’ sentido, e em relação aos ideais socioculturais na vertente do desejo e do carecimento (COSTA-ROSA, 2011, p. 289). O posicionamento da ética do sujeito que adotamos se refere ao reconhecimento do sujeito como um ser desejante, com capacidade de ressignificar seu sofrimento psíquico. Posição completamente avessa à…

convenial de financiamento de serviços (até então vigente), aprofunda a compreensão de serviços continuados, tem como referência serviços e ações a serem co-financiados pela União definidos em regulamentação, de acordo com sua complexidade, e dá liberdade para que os municípios organizem serviços de acordo com sua realidade e necessidades locais. Os pisos – tanto no âmbito da proteção básica quanto da proteção especial2 - são financiados por meio de um novo mecanismo de…