Lefort

Weber (1999) estudou as organizações pensando não somente na estrutura interna, como na estrutura externa, chegando a Teoria da burocracia, que com previa um modelo perfeito de organização, calculando cada variável assim buscando a máxima eficiência (LEFORT, 1979). 2. DESENVOLVIMENTO A burocracia foi primeiramente notada por Max Weber (1999) que estudou atentamente a teoria estruturalista e ao pesquisar as organizações no início do século XX.…

indivíduos e da sociedade. Ao contrário de Jean Bodin, Foucault define que a soberania é um poder que determina o direito de deixar viver ou não de um indivíduo. O poder soberano não pode dar a vida. De fato, filósofos como Arendt, Foucault e Claude Lefort não concordam com o ponto de vista da ciência política, porque consideram que a política é um espaço público, onde são decididas as ações em prol da coletividade. Essa idéia se opõe a da ciência política. Para esses filósofos a…

foram primeiramente classificadas em 1901 por Renee LeFort, em estudos com cadáveres, que classificou e dividiu as Fraturas em: 16- LeFort I: a separação dos ossos ocorre logo abaixo da região nasal, como se fosse um traço horizontal, dando o aspecto similar ao de uma dentadura (prótese total). 17- LeFort II: a separação dos ossos ocorre em formato piramidal, normalmente pelas suturas maxilo-zigomáticas, envolvendo também a pirâmide nasal. 18- LeFort III: a separação é de todos os…

o enigma da história. Duas histórias No ensaio “Marx: de uma visão da história a outra”, Claude Lefort (1978) examina as diferenças no tratamento dado por Marx à história, comparando o Manifesto Comunista, os Grundrisse, O Capital e O Dezoito Brumário. Todavia, a interpretação enfatiza a diferença entre essas obras para melhor ressaltar a identidade secreta que as percorre, pois, afirma Lefort, em todas elas estão presentes duas visões opostas da história, que oscila entre a mutação…

racionalmente o enigma da história. Duas histórias No ensaio “Marx: de uma visão da história a outra”, Claude Lefort (1978) examina as diferenças no tratamento dado por Marx à história, comparando o Manifesto Comunista, os Grundrisse, O Capital e O Dezoito Brumário. Todavia, a interpretação enfatiza a diferença entre essas obras para melhor ressaltar a identidade secreta que as percorre, pois, afirma Lefort, em todas elas estão presentes duas visões opostas da história, que oscila entre…

todo, de modo que a classe que domina no plano material (econômico, social e político) também domina no plano espiritual (das idéias). Pra finalizar Marilena se baseia na visão do filósofo francês Claude Lefort, que observa uma mudança no modo de operação da ideologia desde meados do século XX. Lefort escreve, que de fato, a ideologia burguesa era um pensamento e um discurso de caráter legislador, ético e pedagógico, que definia para toda a sociedade o verdadeiro e o falso, o bom e o…

privadas. Esta seção procurará, a partir de uma atualização bibliográfica, descrever e analisar os diversos enfoques que os autores utilizaram para explicar e entender o fenômeno burocrático. Utilizando basicamente a linha de raciocínio seguida por Lefort, distingue duas correntes teóricas. A primeira reconhece o fenômeno como uma categoria desprovida de autonomia, e que, apesar de sua legitimidade social e política, é estruturalmente dependente de outras categorias da sociedade.…

Tendo assim uma divisão social do trabalho entre os que tem competência para dirigir e os incompetentes, que só sabem executar. Destaca como as ideologias hoje em dia se espalham por todas as instituições sociais e por todas as relações sociais, Lefort chama-a de ideologia invisível, sendo que antigamente ela vinha dos pais, patrões, o padre, o sábio e agora emanam diretamente do funcionamento da Organização, das “leis do mercado”. A também a mudança na ciência, que hoje em dia não se…

povo não sabe votar, que para ser deputado, senador ou até mesmo presidente da República. Só os membros das classes proprietárias como nível universitário, experiência administrativa, etc. Pelas razoes expostas, o pensador Frances Claude Lefort, em seu livro A invenção democrática (1983), afirma que é uma aberração considerar a democracia uma criação da burguesia. Essa classe sempre procurou impedir que o liberalismo se torna-se democrático, limitado o sufrágio universal e a…

esta não era para todos. A partir dessas visões que basearam os modos de representação política e de organização do Estado, alguns teóricos reagiram dizendo que isso não era democracia. Por exemplo, para Claude Lefort a democracia é a criação contínua de direitos. Ao lado de Lefort, pensadores como Joseph Schumpeter, Giovani Sartori, Guilhermo O’Donnel, entre outros diziam que para ter democracia eram necessárias: • eleições para o Legislativo e para o Executivo; • direito…