Lefort Claude

História, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1972. IANNI, Otávio. Escravidão e Racismo, São Pulo, Hucitec, 1978. LACOSTE, Y. A Geografia – isso serve, em primeiro lugar, para fazer a guerra. Campinas: Papirus, 1985. LEFORT, Claude. As formas da História. São Paulo, Brasiliense, 1990. LÉVI-STRAUSS, Claude. Antropologia Estrutural, RJ, Tempo Brasileiro, 1967. MACHADO, L. M. C. P. O estudo da paisagem: uma abordagem perspectiva. In: Revista Geografia e Ensino, (8):37- 45, 1988. MENDONÇA, F.…

Chauí cita o Filósofo Francês Claude Lefort que em seu livro “A gênese da ideologia na sociedade moderna” observa que houve uma mudança no modo de operação da ideologia, desde meados do século XX. Até então o que regia era um discurso em que centrava a figura física de alguém que tinha o poder na mão. A partir dos anos 30 com a mudança do processo social do trabalho surgiu o “fordismo” e em consequência a “organização”, que coloca o poder na chamada “lei de mercado”. Lefort chama a…

Clastres entre 1962 e 1974, é um dos mais importantes trabalhos de antropologia política já divulgados. Lançada em 1974, traz o sabor de sua época refletindo uma reviravolta nas ciências humanas, propiciada na década anterior por autores franceses como Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault e Gilles Deleuze. Como estes, Clastres agarra-se ao projeto de uma forte crítica da Razão ocidental – no seu caso, uma crítica da Razão política, então aferrada em noções de dominação e subordinação. No…

guerra contínua e não declarada que estenderá seu manto de sofrimento por toda a sociedade. Hannah Arendt valoriza o espaço público como espaço de socialização, da comunicação, do debate, do exercício democrático, do cultivo das liberdades. Claude Lefort, Viveret e toda uma corrente de pensadores nacionais e estrangeiros que defende o exercício da democracia direta pelos cidadãos, falam da (re)apropriação do espaço público, de um processo de (re)fundação democrática que crie novas…

conceito de liderança. Interconecto então o que é intelectualidade em Gramsci com o Movimento de Direito Alternativo (MDA). Esse movimento, justiça seja feita, se já está presente na academia desde a década de cinquenta, com Cornélio Castoriadis, Claude Lefort e tantos outros, ainda é uma espécie de dogma na militância tradicional. Há até entre os que apoiam Lula, tendências de esquerda, que jogam o jogo democrático com o “tabuleiro de damas liberal” e sonham com as rupturas de fundo que…

assegurar as condições simbólicas da reprodução das relações de produção dominantes nessas sociedades. Com diferenças entre eles, essas são grosso modo as concepções sustentadas por autores como Louis Althusser, Maurice Godelier, Emmanuel Terray, Claude Lefort e Marilena Chauí. Uma outra concepção, de certa maneira próxima da anterior, define a ideologia como um discurso de poder, mas este visto como um objeto de disputas em diversos campos, nos quais os “atores” envolvidos nessas…

lei do movimento da História. A ideologia totalitária impõe a adesão a uma verdade objetiva, não apenas a um código de conduta: assim, a técnica da confissão, por exemplo, não se resume à confissão de um crime, mas antes de um erro. Para Claude Lefort, o totalitarismo é constituído na denegação da divisão social e desencadeia uma lógica da identificação e da apropriação que se afirma no fantasma de um povo-Um, de um partido-nós, de um Egocrata todo-poderoso, onisciente. A lei…

e nas coisas, Merleau-Ponty abriu novas e fecundas perspectivas à pesquisa fenomenológica. Merleau-Ponty morre repentinamente, no dia 3 de maio de 1961, aos 53 anos, acometido por trombose coronária. Em 1964, é publicada sob os cuidados de Claude Lefort, O visível e o invisível, obra inacabada. As anotações de O visível e o invisível contem o afastamento de Merleau Ponty de uma filosofia da consciência e o investimento em uma filosofia da carne, do ser selvagem e do corpo apanhado na…

sentido filosófico que em Hegel, o mesmo pressuposto metafísico de uma natureza humana que se desenvolveria pela história através de um processo determinado. Contra esta perspectiva, que conduziria a uma cristianização do marxismo, insurge-se Claude Lefort(17), procurando para a categoria de alienação uma fundamentação empírica Enquanto a alienação para Hegel é um pressuposto filosófico - o que, projetado em Marx, dá' ensejo a se falar de uma metafísica marxista -, Marx encontra a…

décadas tem encontrado grande aceitação a filiação do pensamento de Maquiavel à tradição republicana. Decisivos para tanto foram os trabalhos de Hans Baron” (1966 e 1988), de Quentin Skinner (1996) e de John G. A. Pocock (1975), assim como os de Claude Lefort (1972), e não são poucas as obras recentes que refinam e problematizam a natureza do republicanismo maquiaveliano. Minha intenção, neste artigo, é examinar um aspecto do pensamento político de Maquiavel que – espero – poderá…