La Moda De Georg Simmel

a los datos métricos de las posiciones estelares la ideia preconcebida de una forma - el círculo - que razones puramente subjectivas de los pensadores habían aventajado en la atención. Comprendió que la misión de la astronomia es, precisamente, partir de los datos para buscar Ia forma que la realidad tenga en gana poseer. Algo parecido hace Voltaire: es el primero que no ve en las batallas y las grandes catástrofes, en la intriga política de cortes y asambleas la realidad…

mantendo‑o num perpétuo estado de vir‑a‑ser, vêm a chamar‑se "mo­dernização". Este livro é um estudo sobre a dialética da modernização e do modernismo. Na esperança de ter algum controle sobre algo tão vasto quanto a história da modernidade, decidi dividi‑la em três fases. Na primeira fase, do início do século XVI até o fim do século XVIII, as pessoas estão apenas começando a experimentar a vida moderna; mal fazem idéia do que as atingiu. Elas tateiam, desesperadamente mas em estado…

privilegiado. Marie nasceu em Paris, onde as ruas exalam o luxo, onde as marcas que povoam nossos sonhos de consumo foram criadas, onde até o idioma parece mais elegante. Como se isso não fosse suficiente, Marie viveu o luxo também nas passarelas da moda, como modelo da Ford Models, desfilando marcas e promovendo sonhos do luxo por muitos anos. Assim, francesa e modelo, Marie, como mestre em Sociologia, apaixonou-se pelo luxo, com a autenticidade do seu savoir-faire. O livro…

PUBLICAÇÕES DOM QUIXOTE LISBOA 1990 --Publicações Dom Quixote, Lda. Rua Luciano Cordeiro, 116, 2º 1098 Lisboa Codex - Portugal Reservados todos os direitos de acordo com a legislação em vigor © 1989, Librairie Larousse Título original: Dictionnaire de la Sociologie Licença editorial por cortesia do Círculo de Leitores 1ª edição: Setembro de 1990 Depósito legal nº 36 895/90 Fotocomposição: Fotocompográfica, Lda. Impressão e acabamento: Resopal, Lda. Distribuição: Diglivro - Rua llha do…

carnalidade destas figuras femininas fazia com que elas surgissem, aos seus olhos, como deusas conquistadoras que passavam a ocupar um novo lugar na sociedade masculina. Esta nova imagem da mulher ganha espaço na imaginação do cronista, que passa a descrevê-la como um objeto erótico, fetichizado, e sedutor. Esta nova relação de proximidade entre o objeto de desejo e o sujeito desejante permitiu a emergência de uma narrativa sobre a mulher, cujas ansiedades e tensões se projetavam em…

um na sociedade. Ele descobre todos os reflexos míticos e poéticos, assim como o sentido do sagrado freqüentemente dissimulado nas atividades mais banais e cotidianas. Para emprestar sentido às formas de socialidade encontradas e para partilhá-las e discuti-Ias, ele precisa reinventar uma outra sociologia da ação que não exclui o que Michel Maffesoli denomina a razão sensível. Este é o motivo pelo qual eu acredito que a pesquisa-ação é a metodologia específica de uma teoria mais…

morrer; Conforme vimos, o conhecimento de senso comum surge da necessidade de o homem enfrentar os desafios cotidianos. Esse foi um dos primeiros tipos de conhecimento produzidos pelos indivíduos com a finalidade de compreender a natureza e transformá-la em benefício próprio. O conhecimento de senso comum é um tipo de conhecimento espontâneo, pois seu aprendizado é passado de geração a geração ao longo dos tempos. Imaginem vocês, por exemplo, nos primórdios da humanidade, quantos…

relações entre os homens. Destacam-se, nesse tipo de literatura da denúncia, Fourier (1772-1837), Henri de Saint Simon (1760-1825), Owen (1771-1858) e Joseph Proudhon (1809-1865). Ainda nesse período de transição, torna incontornável o pensamento de Georg Friedrich Hegel (1770-1831), que promove um movimento de íntimo entrosamento entre princípios puramente filosóficos e as ciências sociais; David Ricardo (1772-1834), primeiro teórico da economia política clássica, que cria a lei da…

somente em tempo oportuno, quando o receptor acessa a mensagem. Assim, cada caso possui as suas especificidades e propicia um determinado tipo de evento social. Complementando as palavras de Alfred Schutz, quanto ao conceito de sociabilidade, Georg Simmel (1996) argumenta que esta sociabilidade é o conteúdo de interesses que gera a aproximação com outras pessoas e dá lugar ao prazer de se estar associado via imagem digital. Dentre as diferentes formas de interatividade no ciberespaço, o…

tornar-se signo e adquirir, assim, um sentido que ultrapasse suas próprias particularidades. Um signo não existe apenas como parte de uma realidade; ele também reflete e refrata uma outra. Ele pode distorcer essa realidade, ser-lhe fiel, ou apreendê-la de um ponto de vista específico etc. Todo signo está sujeito aos cri trios de avaliação ideológica (isto : se é verdadeiro, falso, correto, justificado, bom, etc.). O domínio do ideológico coincide com o domínio dos signos: são…