La Plantine - Aprender antropologia

A parte I do livro Aprender antropologia de Lapantine, Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico, é sobre a reflexão antropológica contemporânea e à descoberta do Novo Mundo, demonstrando a recusa do estranho apreendido a partir de uma falta, cuoj corolário é a boa consciência que se têm sobre si e sobre a sociedade. Diz-se respeito duas ideologias contrastantes, a de Las Casas, que defende o princípio de o povo considerado bárbaro (indígenas, principalmente) chega a ser mais civilizado, em alguns aspectos, que os ingleses e franceses, e a de Sepulvera, que acredita na submissão dessas pessoas, mesmo que seja necessário o uso de forças armadas. Em seu 1.1 A Figura do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado diz que até o século XVIII os povos recém conhecidos eram selvagens, primitivos e animalizados, conhecidos atualmente como subdesenvolvidos, e por não possuírem bons costumes eram bestiários, com um leque de ausências significativas, que seriam as tradições e costumes da civilização branca e européia, mostrando também a visão dos brancos europeus sobres os bárbaros, que são considerados selvagens, sem os menores indícios de civilidade e respeito mútuo, bem como o ideal de serem seres desalmados e sem religião, Separavam o mundo em de um lado, a humanidade e de outro a estupidez de seres indiferenciados, jamais sendo uma sociedade e possuindo uma cultura. Fala brevemente da visão de Hegel (filosofo alemão) que julga os negros, em pleno século XIX como coisas, objetos

Acadêmico: Fábio Alves Ribeiro Disciplina: Antropologia Serie: 1 Ano de História RESENHA: TEXTOS: #DA MATTA _ RELATIVIZANDO: UMA INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA; PREFACIO E CAP.1; EDITORA ROCCO, RIO DE JANEIRO/ 1987. # CARDOZO DE OLIVEIRA_ O TRABALHO DO ANTROPÓLOGO. CAP. 2: O MOVIMENTO DOS CONCEITOS NA ANTROPOLOGIA; EDITORA PARALELO 15, BRASÍLIA/ 1998. #LA PLANTINE_ APRENDER ANTROPOLOGIA. INTRODUÇÃO; EDITORA BRASILIENSE; SÃO PAULO/2003. TRES TEXTOS DE AUTORES…

APRENDER ANTROPOLOGIA A ANTROPOLOGIA Uma chave para a compreensão do homem A professora e pesquisadora Maria Isaura Pereira de Queiroz traz sua visão sobre o livro, mostrando a importância do estudo da Antropologia e também seus benefícios para a formação do conhecimento nessa disciplina. Ressalta a necessidade se buscar no passado a compreensão para o presente e o futuro. INTRODUÇÃO O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICAS A antropologia surge da necessidade das pessoas de…

Fundamentos das Ciências Sociais- profa. Ana Cristina Luz nota de aula 1 2014.1 Os conceitos sócio antropológicos de indivíduo e sociedade O objeto das ciências sociais. Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Assim, o objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, antropológicas e políticas. II- As áreas constitutivas das ciências sociais: Sociologia, Antropologia e…

ANTROPOLOGIAS E EDUCAÇÕES: APONTAMENTOS SOBRE CONTRIBUIÇÕES E CONFLITOS. Larissa Rocha do Amaral1 Resumo: O presente trabalho tem por objetivo iniciar um percurso sobre as diferentes relações estabelecidas entre as teorias antropológicas e educacionais. Tomo como ponto de partida um levantamento bibliográfico sobre o tema realizado junto á Base de dados do Scielo e do Google Scholar. Partindo da reflexão sobre as relações entre estes dois campos do conhecimento procuro…

1991. Disciplina: ANTROPOLOGIA CULTURAL Carga Horária: 60 horas EMENTA: Discussão sobre o que é Antropologia. A abordagem antropológica. Homem, cultura e sociedade. Temas em Antropologia. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO: UNIDADE I: O QUE É ANTROPOLOGIA 1.1. 1.2. Formação, Divisão e Posição da Antropologia no Quadro das Ciências. O Biológico e o Cultural UNIDADE II: A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICA 2.1. 2.2. 2.3. A Trajetória do Pensamento Antropológico O Trabalho de Campo A Interpretação…

que se adquire no trato direto com as coisas e os seres humanos. Para Balbini, 1957:21 “é o saber que preenche nossa vida diária e que se possui sem haver procurado ou estudado, sem a aplicação de um método e sem se haver refletido sobre algo”. Caracteriza-se por ser: Superficial, conforma-se com a aparência; tipo assim: porque vi, porque o senti, porque o disseram, porque todo mundo o diz; Sensitivo, referente a vivências ou emoções da vida diária; Subjetivo, é o próprio…