John Finnis

impossível, que não há Deus ou que Ele não se importa com os assuntos humanos" (De Iure Belli ac Pacis, Prolegomeni, XI, traduções livres do original inglês). Este famoso argumento, conhecido como , tornou o direito natural independente da teologia. John Locke incorporou o direito natural a muitas de suas teorias e à sua filosofia, especialmente nos Dois Tratados sobre o Governo. Discute-se se seu conceito de direito natural alinhar-se-ia mais com o de Tomás de Aquino ou com a…

0 Ana é uma menina de quinze anos que engravidou quando "ficou" com um menino em uma boate. Como Ana não tem dinheiro para sustentar a criança e nunca mais viu o menino, ela quer fazer um aborto. Relacionando a situação de Ana com a teoria de John Finnis tem-se que a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização do prazer como o que era proposto pelos utilitaristas. Fazer isso seria colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis de serem calculadas…

humana do centro da discussão e a substitui pelo paradigma de maximização da qualidade de vida. Contra os utilitaristas e consequencilistas, levantaram-se estudiosos da ética, e da bioética, dos Estados Unidos e da Inglaterra. Um desses expoentes, John Finnis, propões que a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização do prazer. Como o que era até então proposto pelos utilitaristas. Fazer isso é tentar colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis…

o que é bom nos estados de coisas, caracterizando depois os actos correctos apenas em termos desse bem. O exemplo paradigmático de uma teoria teleológica é, assim, uma teoria consequencialista imparcial, como o utilitarismo hedonista; defendido por John Stuart Mill (1969) e Henry Sidgwick (1907), afirma que a acção correcta é sempre aquela cujas consequências implicam a maior soma possível de prazer. Porém, a noção de ética teleológica é normalmente considerada mais ampla que o…

(DINIZ, 2009, p. 49) Aristóteles é considerado por muitos como sendo o pai do direito natural. Porém, antes dele houve outros defensores como: Pitágoras, Heráclito e Sófocles. Além destes, é claro, houve também Santo Tomás de Aquino, Thomas Hobbes, John Locke, Rousseau, dentre outros. Como houve tantos jusnaturalistas que viveram em épocas diferentes, é de se esperar que o próprio direito natural se modificasse em cada período vivido por esses pensadores, se adequando a realidade da…

Madrid. Debates. 1996. Hart H. L. A. El concepto de Derecho. Abeledo Perrot. Buenos Aires. 1992. Hervada Javier. Introducción crítica al Derecho Natural. EUNSA. Pamplona. 1993. Kelsen H. Teoría Pura del Derecho. Buenos Aires. Eudeba. 1960. Finnis John. Ley natural y derechos naturales. Abeledo Perrot. Buenos Aires 2000.. Vernengo R. Curso de Teoría General del Derecho. Buenos Aires. Depalma. 1995. 7

Neojusnaturalismo Em resposta ao neopositivismo, foi desenvolvida nos Estados Unidos, com Joseph Boyle e Germain Grisez, e na Inglaterra, através de Robert P. George e John Finnis, a Nova Escola de Direito Natural. Para eles a moralidade deve ter fontes racionais não intuidas da descrição fática da sociedade (assumem que é ilícito intuir o ser do dever ser) e não derivadas da metafísica a respeito de uma suposta natureza humana. Delimitado o que é a moralidade, o direito deriva da mesma através

centro da discussão e a substitui pelo paradigma de maximização da qualidade de vida. Contra os utilitaristas e consequencilistas, levantaram-se estudiosos da ética, e da bioética, dos Estados Unidos e da Inglaterra. Um desses expoentes, John Finnis, propões que a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização do prazer. Como o que era até então proposto pelos utilitaristas. Fazer isso é tentar colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis de…

sistematicamente realizada pelos adeptos do positivismo jurídico, sendo muito clara e completa a postura crítica de Hans Kelsen em dezenas de escritos. Mesmo assim, o Direito Natural continua tendo adeptos na atualidade, como o filósofo do direito John Finnis. Ainda, segundo Paulo Nader, os direitos naturais são princípios fundamentais de proteção ao homem, que forçosamente deverão ser consagrados pela legislação, a fim de que se tenha um ordenamento jurídico substancialmente justo. Não…

Positivismo Jurídico, os quais veremos mais a frente. O Direito Natural teve outros vários defensores de importância relevante, como John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Immanuel Kant, entre outros. Cada um com seu estilo de ideias, mas todos na mesma linha de pensamentos. Até hoje o Jusnaturalismo tem seus adeptos, como o australiano, John Finnis. Foram destacados apenas alguns desses estudiosos para conseguirmos explicar e definir o direito natural de forma mais clara e objetiva.