Johann Gottlieb Fichte

enteléquia. Oswald Spengler – crítica de Bakhtin ao seu estudo dos processos históricos na perspectiva biológica, que “naturaliza” as ações humanas e que reduz a história a uma marcha implacável runo a um fim já determinado fora da história. Johann Gottlieb Fichte (1762-1794) – um dos representantes do idealismo romântico alemão, recebe crítica a sua proposta do eu criador, e Hegel, filósofo alemão (1770-1831), é criticado por propor a abstração sobre o Espírito Absoluto, que…

do tempo estivesse aguardando o seu intérprete mais penetrante. A obra de Kant marca, efetivamente, a convergência dos dois grandes caudais, como se dois rios se encontrassem para formar um terceiro, que logo iria se ramificar nas correntes de Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer e muitos outros. Na Crítica da Razão Pura, o que Kant se propõe realizar é uma nova síntese, capaz de albergar os elementos do racionalismo de Descartes e do empirismo de Bacon. Se pudéssemos estudar…

das grandes transformações culturais da história. Estamos quase a deixar a Antiguidade. Desde os primeiros filósofos gregos passaram-se quase mil anos. À nossa frente está a Idade Média cristã, que também durou cerca de mil anos. O poeta alemão “Johann Wolfgang Goethe” escreveu: “Quem não sabe prestar contas de três milênios, permanece nas trevas ignorante, e vive apenas o dia que passa”. Mas não quero que pertenças a este tipo de pessoas. Eu esforço-me o máximo para que conheças…

consciência, de fato está presente nas obras da maioria dos grandes filósofos, sobretudo os alemães, desde meados do século XVIII. E, ante a constatação das experiências das experiências mesmerianas, Wilhelm von Schelling (1775-1854) e Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) relativizaram a importância do eu em sua concepção do funcionamento mental. Essas referências filosóficas constituem o pano de fundo contra o qual se desenvolveram as primeiras etapas de uma psiquiatria dinâmica que…

conhecimento. Com isso, Kant chega perigosamente próximo de negar a necessidade do objeto. Outros filósofos, posteriores a Kant, deram esse passo, originando assim a uma corrente filosófica chamada idealismo. Da crítica aos idealistas, como Johann Gottlieb Fichte ou Georg Wilhelm Friedrich Hegel, por seus sistemas abstratos, desvinculados e indiferentes às vicissitudes da existência mundana, surgiu outra corrente chamada materialismo, representada, por exemplo, por autores como…

razão. No entanto, os conceitos kantianos mostraram-se tão transcendentais quanto os do direito natural e, por isso, outros Manual de Introdução ao Direito (2011) Bartolomeu L. Varela 26 pensadores do idealismo metafísico, como Johann Gottlieb Fichte, voltaram às noções tradicionais do direito natural. 2.2.6. Séculos XIX e XX Na primeira metade do século XIX, o pensamento jurídico experimentou, por influência da filosofia positivista21 de Augusto Comte, uma reacção ao…

Weltanschauung [A cosmovisão goethiana] 10 , Welt-und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert [Concepções do mundo e da vida no século XIX] 11 e Die Rätsel der Philosophie [Os enigmas 2 3 4 Immanuel Kant (1724—1804), filósofo. (N.E.) Johann Friedrich Herbart (1776—1841), filósofo e influente pedagogo. (N.E. orig.) William James (1842—1910), americano; psicólogo, filósofo e psicólogo da religião, fundador do pragmatismo. (N.E. orig.) 5 Ferdinand Canning Scott Schiller…

da meditação para ir discursar às gentes, nas horas de escândalo e ruína. Sócrates ia pelas praças cobrando os direitos da consciência, aviltada pelos abusos da retórica. Leibniz, chocado com a guerra entre cristãos, clamava pela união das igrejas. Fichte, do alto de um caixote de beterrabas, convocava os alemães à defesa da honra nacional pisoteada pelo invasor. Não é de hoje que a filosofia assume o encargo de guiar o mundo, quando ele, desorientado e perplexo, já não consegue se guiar…

razão. No entanto, os conceitos kantianos mostraram-se tão transcendentais quanto os do direito natural e, por isso, outros Manual de Introdução ao Direito (2011) Bartolomeu L. Varela 26 pensadores do idealismo metafísico, como Johann Gottlieb Fichte, voltaram às noções tradicionais do direito natural. 2.2.6. Séculos XIX e XX Na primeira metade do século XIX, o pensamento jurídico experimentou, por influência da filosofia positivista21 de Augusto Comte, uma reacção ao…

leva de tratados de Geschichtephilosophische. Em 1719, Gottfried Müller começou a dar um curso de antropologia filosófica em que o sujeito cognitivo cartesiano se expandiu para o modelo em tamanho natural do “homem total”. E em 1750, Alexander Gottlieb Baumgarten publicou seu livro Aesthetica, ampliando ainda mais a ideia da “humanidade” dos seres humanos, ao adicionar às faculdades racionais as da sensibilidade e do impulso criativo. Em suma, emergiu uma visão do “homem” que, nos…