Jaeger Werner

houver), edição, local de publicação, editora, data. DOCUMENTO IMPRESSO (monografias, livros, folhetos, etc.): Autor(es): JAEGER, Werner Título e subtítulo (se houver): Paidéia: a formação do homem grego Edição: 4. Ed Local de publicação: São Paulo Editora: Martins Fontes Data: 2001 Obs: Mais do que três autores, cita apenas o primeiro e acrescenta et al. JAEGER, Werner. Paidéia: a formação do homem grego. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2001. DOCUMENTOS ELETRÔNICOS…

Buscar por Título A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z FICHAMENTO DO TEXTO LUGAR DOS GREGOS NA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃOPublicidade JAEGER, Werner. Paidéia: a formação do povo grego. São Paulo : Martins Fontes. 2001. P. 3 -20 "Todo povo que atinge um certo grau de desenvolvimento sente -se naturalmente inclinado àprática da educação. Ela é o princípio por meio do qual a comunidade humana conserva e transmite a sua…

provedora inicial dos componentes essenciais, para que os alicerces futuros da vida se formem. Sobre o tema não se pode deixar de destacar um importante ensinamento do Filosofo alemão Werner Jaeger. “Antes de tudo, a educação não é uma prioridade individual, mas pertence por essência a comunidade [...] (pág. 384). “Jaeger nos ensina que a sociedade se assenta em normas escritas, ele refere-se ao norte extremo de tal normatividade. Essa normatividade estaria na Constituição. Págs. 385…

“princípio da adequação ao escopo a que cada coisa é destinada” no pensamento medieval. 1 Princípio cuja atualidade é indiscutível na apreciação da beleza do corpo humano e na reflexão dos teóricos do Design. A República A propósito de A República, Werner Jaeger escreveu em Paideia: “ A formação da alma é a alavanca com a qual ele faz o seu Sócrates mover todo o Estado”. A escolha da primeira parte do Livro X deve-se à abordagem da imitação (mímesis) na pintura com a consequente…

aspectos da vida humana que não estão antecipadamente estabelecidos nos domínios da natureza. Nessa ótica é comum a observação de que, ao realizarmos nossa humanidade na esfera da cultura, afirmamos nossa liberdade diante da natureza. O helenista Werner Jaeger (1888-1961), no início de seu livro intitulado Paideia – palavra de origem grega que significa o cultivo da humanidade mediante a plena educação –, constata a exclusividade humana na construção de uma realidade sociocultural que…

religião, a filosofia, a poesia, a métrica, a dança e a pedagogia. Nas primeiras páginas da conhecida Paidéia de Werner Jaeger, há algumas. considerações sobre o mundo grego que se assemelham às observações de Fubini. A melhor porta de entrada para vislumbrarmos este mundo é a compreensão da passagem do mito ao lógos e a relação entre palavra e pensamento. No tocante à cultura, segundo Jaeger, todos os elementos que poderiam compor termo cultura estava baseada em um ponto de…

IV a.C as polis (cidade-estado gregos) começam a decair, sua autonomia também, com isso a cultura helênica se funde a das civilizações que a dominam, se universaliza e converte-se em helenísticas, nesse tempo, a Paidéia que segundo o filósofo Werner Jaeger classista do século 20, era o processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana na Grécia Antiga, torna-se enciclopédia, consistindo na ampla gama de conhecimentos exigidos na formação do homem culto,…

DO PENSAMENTO GREGO Muito se discute sobre a gênese do pensamento grego. A sua contribuição para a história da humanidade é de tal ordem que, em geral, tem-se a impressão de que, por assim dizer, os gregos nasceram prontos. Como lembra Werner Jaeger, “as origens do pensamento filosófico grego têm sido consideradas, geralmente, dentro do quadro tradicional da “história da filosofia”. Os pré-socráticos” constituíram, desde Aristóteles, o problema histórico e o fundamento sistemático…

da capacidade de administrar a sociedade por possuir o conhecimento especifico. A filosofia seria capaz de libertar o homem dos falsos conhecimentos, dogmas e paradigmas tornando o questionador, critico e formador de opinião. Segundo assinala Werner Jaeger (1995, p. 841-842), para Platão o verdadeiro espírito filosófico é aquele que não se deixa perturbar pela variedade das opiniões, tendo como meta alcançar a unidade na diversidade, isto é, "ver a imagem fundamental, universal e…

ter contemplado quem quiser agir racionalmente tanto na vida privada como na pública." (...) A alegoria da caverna é "uma alegoria da paideia (cultura). (...) Uma alegoria da natureza humana e da sua atitude perante a cultura e a incultura". JAEGER, Werner -Paideia.A Formação do Homem Grego. Lisboa.Editorial Aster.s/d