Jaeger Werner

educação, literalmente, “de corpo e alma”. Sites pesquisados: •http://www.seednet.mec.gov.br/colunas.php?codmateria=4092 •http://br.geocities.com/maeutikos/filosofia/filosofia_paideia.htm •http://members.tripod.com/pedagogia/gregos.htm Bibliografia: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Grécia Antiga. Revista História Ilustrada da Grécia Antiga. São Paulo: Escala, s/d. História da Educação - Período Grego Resumo: •É o berço da civilização, tendo como seus principais…

personalidade neurótica do nosso tempo. Trad. de Otávio Alves Velho, São Paulp, Civilização Brasileira, 1959. HUBERT. René. História da pedagogia. Tradução: Luís Damasco Penna e J.B. Damasco Penna, 2- edição refundida. São Paulo, Editora Nacío-nal. 1967. JAEGER, Werner. Paidéia. A formação do homem grego. Tradução: Artur M. Parreira. Editorial Aster Ltda. Lisboa-Portugal. São Paulo, Ed. Herder, 1936. KATZ, D. Psicologia de la forma. Madrid, Morata, 1954. KOFFKA, Kurt Princípios da…

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pessoas especiais, que sempre estiveram ao meu lado. As minhas preciosas filhas, Ana Luiza Nogueira e Silvia Vitória Menti, que pelo amor, paciência e muita coragem, puderam me iluminar nesta trajetória. A minha amada irmã Silvia Menti Jaeger, pela sua generosidade, confiança e determinação, e que mesmo distante pode me incentivar e acreditar que esse sonho pode ser concretizado. SUMÁRIO |

REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS: RESSONÂNCIAS E PARADOXOS. CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO, VOL. 33, NO. 3, PP. 26-34, 2004. FOUCAULT, M. A ORDEM DO DISCURSO. SÃO PAULO: LOYOLA, 2002. GILSON, ETIENNE. A FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA. SÃO PAULO: MARTINS FONTES, 1995. JAEGER, WERNER. PAIDÉIA: FORMAÇÃO DO HOMEM GREGO. SÃO PAULO: MARTINS FONTES, 2001. KUHN, T. S. A ESTRUTURA DAS REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS. SÃO PAULO: PERSPECTIVA, 2005. LAKATOS, I. O FALSEAMENTO E A METODOLOGIA DOS PROGRAMAS DE PESQUISA CIENTÍFICA. IN: LAKATOS,

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exercício de suas funções se difundam para o conjunto dos cidadãos. Segundo Jaeger (op. cit.), embora surpreendente em alguns aspectos, a proposta político-pedagógica de Platão não se modifica substancialmente em relação a que fora apresentada na República porque os conselheiros cumprem papéis análogos aos dos guardiães: são os supremos defensores e os principais difusores da virtude. Segundo assinala Werner Jaeger (1995, p. 841-842), para Platão o verdadeiro espírito filosófico é…

natural, tendo sempre em vista a ideia que, deste fluxo eterno, sendo esta uma noção bastante presente entre os gregos antigos, não poderia resultar um conhecimento seguro e objetivo. Outro grande estudioso do pensamento aristotélico, o alemão Werner Jaeger, destacou o fato notável, referindo-se evidentemente a Aristóteles, de como pôde a “um homem de um talento tão profundamente original”2, ter permanecido por tanto tempo (praticamente 20 anos) na Academia platônica sob a…

entendimento, como também se compraz no imitado6”. Verificamos que a Comédia Antiga além de imitar a vida cotidiana na pólis dos atenienses de maneira irreverente, também possui um discurso de cunho político totalmente pautado na realidade. Para Werner Jaeger, a comédia tem como ”um dos seus principais valores, apresentar conjuntamente: o Estado, as idéias filosóficas e as criações poéticas. 7,” Na dramaturgia Paz, a intertextualidade - obras contemporâneas ao autor citadas na comédia8 -…

naissance de l’histoire. Paris: Éditions de Minuit, 1962. FLORENZANO, MARIA BEATRIZ B. Nascer, viver e morrer na Grécia antiga. São Paulo: Atual, 1996. HOMO, LÉON. Périclès – Une expérience de démocratie dirigée. Paris: Robert Laffont, 1954. JAEGER, WERNER. Paidéia – A formação do homem grego, tradução de Artur M. Parreira. São Paulo: Martins Fontes, 1995, 3ª edição. JARDÉ, A. A Grécia antiga e a vida grega, tradução de Gilda Maria Reale Starzynski. São Paulo: EPU/Edusp, 1977.…